فكان من جوابه أن قال: أليس الفجر فجرين: كاذب وصادق؟ قال:
بلى.
قال: فأنا كنت الفجر الكاذب. فضحك عَبْد المؤمن ثُمَّ عفا عَنْهُ [١] .
ولم يزل بحضرة عَبْد المؤمن حَتَّى قُتل. قتله صاحب له.
قلت: كان سيّئ الاعتقاد، فلسفيّ التّصوّف، له فِي خلْع النَعلين أوابد ومصائب.
٣٧٥- إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد [٢] .
القاضي أبو إسحاق السُّلَميّ، الغَرْنَاطيّ، ويُعرف بابن صَدَقة.
روى ببلده عن: أبي بَكْر بْن غالب بْن عطيَّة، وغيره.
وحجّ فسمع من: أبي بَكْر الطُّرْطُوشيّ، وأبي الْحَسَن بْن الفرّاء.
روى عَنْهُ: أبو القَاسِم بْن سَمْحُون.
قال الأَبَّار: بقي إلى بعد الخمسين.
٣٧٦- إِبْرَاهِيم بْن عطيَّة بْن عليّ بْن طَلْحَةَ [٣] .
أبو إسحاق الْبَصْرِيّ، الضّرير، المقرئ، إمام الجامع.
شيخ صالح، طريف، كثير المحفوظ.
سمع من: قاضي البصرة أَبِي عمر مُحَمَّد بْن أَحْمَد النَّهاوَنْديّ. وأحسبه آخر من روى عنه.
[١] تقدّمت هذه الحكاية عن ابن قسيّ في ترجمة «عبد المؤمن» .
[٢] انظر عن (إبراهيم بن أحمد) في: تكملة الصلة لابن الأبّار.
[٣] انظر عن (إبراهيم بن عطية) في: المختصر المحتاج إليه من تاريخ ابن الدبيثي، ج ١.
[٢] انظر عن (إبراهيم بن أحمد) في: تكملة الصلة لابن الأبّار.
[٣] انظر عن (إبراهيم بن عطية) في: المختصر المحتاج إليه من تاريخ ابن الدبيثي، ج ١.
٣٨ / ٣٣٨