له أحاديث يسيرة، روى عنه ابناه عبد الله، وعُرْوَة، ومالك بن أوس ابن الحَدَثَان، والأحنف بن قيس، وحُكَيْم مولى الزُّبَيْر وغيرهم.
قَالَ اللَّيْثُ: حَدَّثَنِي أَبُو الأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ قَالَ: أَسْلَمَ أَبِي وَلَهُ ثَمَانِي سِنِينَ. وَنَفَحَتْ نَفْحَةٌ [٣] مِنَ الشَّيْطَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أخذ بأعلى مكّة،
[()] الكنى والأسماء للدولابي ١/ ٩، البدء والتاريخ ٥/ ٨٣، ٨٤، المستدرك ٣/ ٣٥٩- ٣٦٨، الأسامي والكنى (مخطوط دار الكتب ١ (ورقة ٣٠١، ٣٠٢)، تهذيب تاريخ دمشق ٥/ ٣٥٨- ٣٧١، لباب الآداب ١٧٢- ١٧٨ و٣٠٤، التذكرة الحمدونية ٢/ ٢٧٣ و٤٧٥ و٤٧٨، صفة الصفوة ١/ ٣٤٢- ٣٥٥ رقم ٧، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٦٦، الزيارات للهروي ١٧ و٨١، الكامل في التاريخ (انظر فهرس الأعلام ١٣/ ١٣٦)، أسد الغابة ٢/ ١٩٦- ١٩٩، تهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١/ ١٩٤- ١٩٦، تحفة الأشراف للمزّي ٣/ ١٧٧- ١٨٨ رقم ١٥٧، نهاية الأرب ٢٠/ ٨٩- ١٠٠، وفيات الأعيان ٣/ ١٨ و٦٩ و٢٥٥ و٤/ ٣٤٩ و٥/ ٨ و٧/ ٥٩ و٦٠ و٢١٦، تهذيب الكمال ١/ ٤٢٦، ٤٢٧، الرياض النضرة ٢٦٢، الجمع بين رجال الصحيحين ١٥٠، جامع الأصول ٩/ ٥- ١٠، المعجم الكبير للطبراني ١/ ١١٨- ١٢٦ رقم ٦، دول الإسلام ١/ ٣٠، العبر ١/ ٣٧، الكاشف ١/ ٢٤٩ رقم ١٦٣٩، تلخيص المستدرك ٣/ ٣٥٩- ٣٦٨، سير أعلام النبلاء ١/ ٤١- ٦٧ رقم ٣، مجمع الزوائد ٩/ ١٥٠- ١٥٣، مرآة الجنان ١/ ٩٧- ٩٩، البداية والنهاية ٧/ ٢٤٩- ٢٥١، الوافي بالوفيات ١٤/ ١٨٠- ١٨٤ رقم ٢٤٧، شفاء الغرام ١/ ٤٩ و٥٥ و٥٨ و٥٩ و١٤٢ و٣٦١ و٤٩٧ و٢/ ٢١٤- ٢١٦ و٤٤٦، ٤٤٧، العقد الثمين ٤/ ٤٢٩، تهذيب التهذيب ٣/ ٣١٨، ٣١٩ رقم ٥٩٢، تقريب التهذيب ١/ ٢٥٩ رقم ٢٨، النكت الظراف ٣/ ١٨١- ١٨٨، الإصابة ١/ ٥٤٥، ٥٤٦ رقم ٢٧٨٩، خلاصة تذهيب التهذيب ١٢١، تاريخ الخميس ١/ ١٧٢، كنز العمال ١٣/ ٢٠٤- ٢١٢، شذرات الذهب ١/ ٤٢- ٤٤، خزانة الأدب للبغدادي ٢/ ٤٦٨ و٤/ ٣٥٠، التاريخ الصغير ١/ ٧٥.
[٢] في نسخة دار الكتب «خالد»، والتصويب من بقيّة النسخ ومصادر الترجمة.
[٣] في طبعة القدسي ٣/ ٢٩٨ «نفخت نفخة»، وهو تحريف.
٣ / ٤٩٧