وَقَالَ الزُّبَيْر بْن بكّار: حدّثني محمد بْن الحسن قَالَ: لمّا كثُر الطَّعْن على عثمان تنحّى عليٌّ إلى ماله بيَنْبُع [٢]، فكتب اليه عثمان: أمّا بعد فقد بلغ الحزامُ الطُّبْيَيْن، وبلغ [٣] السَّيْلُ الزُّبي، وبلغ الأمرُ فوق قدْره، وطمع في الأمر من لَا يدفع عَنْ نفسه:
فإن كنت مأكولًا فكُنْ خير آكلٍ ... وإلّا فأدْرِكْني ولَمّا أُمَزَّقِ
والبيت لشاعر من عبد القيس [٤] .
الطّبي: موضع الثّدي من الخيل.
[١] طبقات ابن سعد ٣/ ٧١ وفيه «خاسرين»، تاريخ دمشق ٣٦٢، ٣٦٣.
[٢] ينبع: بالفتح ثم السكون ثم باء موحّدة مضمومة. عين على يمين رضوى من المدينة على سبع مراحل. (معجم البلدان ٥/ ٤٤٩، ٤٥٠) .
[٣] في تاريخ دمشق ٣٦٤ «خلّف» بدل «بلغ» .
[٤] قال هشام بن الكلبيّ: هذا البيت للممزّق العبديّ واسمه شأس بن نهار بن الأسود بن حزيل، وبه سمّي الممزّق. (أنساب الأشراف للبلاذري ق ٤ ج ١/ ٥٦٨ رقم ١٤٥١) وانظر: الكامل للمبرد ١/ ٧ والإمامة والسياسة لابن قتيبة ١/ ٥٨، وعيون الأخبار له ١/ ٣٤، وغريب الحديث لأبي عبيد ٣/ ٤٢٨، ومحاضرات الأدباء لراغب الأصفهاني ١/ ١٣٠، المفضّليّات للضبيّ ٢٩١، وطبقات الجمحيّ ٢٧٤، والبدء والتاريخ للمقدسي ٥/ ٢٠٦، والعقد الفريد لابن عبد ربّه ٢/ ١٦٤، وتاريخ دمشق (ترجمة عثمان) - ص ٣٦٤، والإكمال لابن ماكولا ٧/ ٢٩٢، وتبصير المنتبه ٤/ ١٣٢٠.
[٢] ينبع: بالفتح ثم السكون ثم باء موحّدة مضمومة. عين على يمين رضوى من المدينة على سبع مراحل. (معجم البلدان ٥/ ٤٤٩، ٤٥٠) .
[٣] في تاريخ دمشق ٣٦٤ «خلّف» بدل «بلغ» .
[٤] قال هشام بن الكلبيّ: هذا البيت للممزّق العبديّ واسمه شأس بن نهار بن الأسود بن حزيل، وبه سمّي الممزّق. (أنساب الأشراف للبلاذري ق ٤ ج ١/ ٥٦٨ رقم ١٤٥١) وانظر: الكامل للمبرد ١/ ٧ والإمامة والسياسة لابن قتيبة ١/ ٥٨، وعيون الأخبار له ١/ ٣٤، وغريب الحديث لأبي عبيد ٣/ ٤٢٨، ومحاضرات الأدباء لراغب الأصفهاني ١/ ١٣٠، المفضّليّات للضبيّ ٢٩١، وطبقات الجمحيّ ٢٧٤، والبدء والتاريخ للمقدسي ٥/ ٢٠٦، والعقد الفريد لابن عبد ربّه ٢/ ١٦٤، وتاريخ دمشق (ترجمة عثمان) - ص ٣٦٤، والإكمال لابن ماكولا ٧/ ٢٩٢، وتبصير المنتبه ٤/ ١٣٢٠.
٣ / ٤٤٨