تاريخ الإسلام - ت تدمري — الصفحة ١٥٥٣٤

[١] هكذا في الأصل، وفي ترتيب المدارك ٤/ ٨٠٥، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٥٤٠ «الأميّ» .
[٢] في الأصل: «شرا» .
[٣] ترتيب المدارك ٤/ ٨٠٥.
[٤] قال القاضي عياض: «أخبرني الثقة أنه سمع خطيب دانية ضمّنها خطبته يوم الجمعة، فأنشدها على رءوس الناس، رحمه الله، فألف هذا الكتاب وبين فيه وجوه المسألة لمن لم يفهمها وأنها لا تقدح في المعجزة كما لم تقدح القراءة في ذلك بعد أن لم يكن قارئا، بل في هذا معجزة أخرى. وأطال في ذلك الكلام، وذكر من قال بهذا القول من العلماء وكان المقرئ أبو محمد بن سهل من أشدّ الناس عليه في ذلك. ولم ينكر عليه في ذلك، ولم ينكر عليه أولو التحقيق في العلم والمعرفة بأسراره وخفائه شيئا من قوله، وكتب بالمسألة إلى شيوخ صقلّيّة وغيرها، فأنكروا إنكارهم عليه وأثنوا عليه وسوغوا تأويله. منهم ابن الجزار» (ترتيب المدارك ٤/ ٨٠٦) .
[٥] في الأصل: «الدجا» .
[٦] في الأصل: «الكرا» .