وَقَالَ حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مِشْرَحٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَوْ كَانَ بَعْدِي نَبِيٌّ لَكَانَ عُمَرُ» [٢] . وَجَاءَ مِنْ وَجْهَيْنِ مُخْتَلِفَيْنِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إن اللَّهَ تَعَالَى بَاهَى بِأَهْلِ عَرَفَةَ عَامَّةً وَبَاهَى بِعُمَرَ خَاصَّةً» [٣] . وَيُرْوَى مِثْلُهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ. وَقَالَ مَعْنٌ الْقَزَّازُ: ثنا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ اللَّيْثِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ [٤]، عَنِ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَخِيهِ الْفَضْلِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الْحَقُّ بَعْدِي مَعَ عُمَرَ حَيْثُ كَانَ» [٥] . وَقَالَ ابْنُ عُمَرُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ فَشَرِبْتُ مِنْهُ حَتَّى إِنِّي لَأَرَى الرَّيَّ يَجْرِي فِي أَظْفَارِي، ثُمَّ أَعْطَيْتُ فَضْلِي عُمَرَ» قَالُوا: فما أوّلت ذلك؟ قال: «العلم» [٦] .
[١] سورة التحريم- الآية ٥.
والحديث أخرجه مسلم في فضائل الصحابة، باب من فضائل عمر، رقم (٢٣٩٩) من طريق نافع، عن ابن عمر، قال: قَالَ عُمَر: وافقتُ ربيّ في ثلاث: في مقام إبراهيم، وفي الحجاب، وفي أسارى بدر، وابن عبد البرّ في الاستيعاب ٢/ ٤٦٢، والسيوطي في تاريخ الخلفاء ١٢٢، والنووي في تهذيب الأسماء ٢/ ٨.
[٢] أخرجه الحاكم في المستدرك ٣/ ٨٥ وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، والهيثمي في مجمع الزوائد ٩/ ٦٨ عن عصمة، وقال: رواه الطبراني، والترمذي رقم ٣٧٦٩.
[٣] أخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد ٩/ ٧٠ وقال: رواه الطبراني، والسيوطي في تاريخ الخلفاء ١١٩ وابن الأثير في أسد الغابة ٤/ ٦٥، ٦٦.
[٤] في نسخة دار الكتب «قسط» وهو خطأ، والتصويب من الأصل وغيره..
[٥] أخرجه السيوطي في تاريخ الخلفاء ١١٩ وقال: أخرجه الطبراني، والديلميّ.
[٦] أخرجه البخاري في فضائل أصحاب النبيّ ﷺ، باب مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه ٤/ ١٩٨ من طريق ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، عن حمزة، عن أبيه، ومسلم في
والحديث أخرجه مسلم في فضائل الصحابة، باب من فضائل عمر، رقم (٢٣٩٩) من طريق نافع، عن ابن عمر، قال: قَالَ عُمَر: وافقتُ ربيّ في ثلاث: في مقام إبراهيم، وفي الحجاب، وفي أسارى بدر، وابن عبد البرّ في الاستيعاب ٢/ ٤٦٢، والسيوطي في تاريخ الخلفاء ١٢٢، والنووي في تهذيب الأسماء ٢/ ٨.
[٢] أخرجه الحاكم في المستدرك ٣/ ٨٥ وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، والهيثمي في مجمع الزوائد ٩/ ٦٨ عن عصمة، وقال: رواه الطبراني، والترمذي رقم ٣٧٦٩.
[٣] أخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد ٩/ ٧٠ وقال: رواه الطبراني، والسيوطي في تاريخ الخلفاء ١١٩ وابن الأثير في أسد الغابة ٤/ ٦٥، ٦٦.
[٤] في نسخة دار الكتب «قسط» وهو خطأ، والتصويب من الأصل وغيره..
[٥] أخرجه السيوطي في تاريخ الخلفاء ١١٩ وقال: أخرجه الطبراني، والديلميّ.
[٦] أخرجه البخاري في فضائل أصحاب النبيّ ﷺ، باب مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه ٤/ ١٩٨ من طريق ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، عن حمزة، عن أبيه، ومسلم في
٣ / ٢٦١