وكان هُوَ يدرس بها، وخوارزم شاه يبعث إِليْهِ كلّ سنة بمال. ثم قَالَ: وأنا رَأَيْت هذه المدرسة وقد خربت بقرب قطيعة الربيع.
وثّقه الخطيب [١]، وقال: انتهى إليه علم الفرائض، وصنّف فيها كتبا.
وتُوُفّي في ربيع الْأوّل.
٧٩- مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن الحُسين بْن عَبْد الله بْن يحيى بْن حاتم الْجُعْفيّ [٢] .
القاضي أبو عَبْد الله الكوفيّ الحنفيّ، العلامة المعروف بالهَرَوَانيّ. أحد الأئمّة الأعلام.
قرأ القرآن عَلَى: أبي العبّاس محمد بْن الحَسَن بْن يونس النَّحويّ.
وسمع من: محمد بْن القاسم المُحَاربيّ، وعلي بْن محمد بْن هارون، ومحمد بْن جعفر بْن رياح الأشجعيّ.
وحدَّث ببغداد، وكان يُفْتي بمذهب أَبِي حنيفة، ويُقْرَأ القرآن عَليْهِ.
قرأ عَليْهِ: أبو عليّ غلام الهرّاس.
قَالَ الخطيب [٣]: كَانَ ثقة. حدَّث ببغداد.
قال: وكان مَن عاصَره بالكوفة يقول: لم يكن بالكوفة من زمن ابن مسعود إلى وقته أحد أفْقَه منه، حدَّثني عَنْهُ غير واحد. وقال لي العتيقيّ: ما رأيت بالكوفة مثله.
[١] في تاريخه ٥/ ٤٧٠.
[٢] انظر عن (مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن الْحُسَيْن) في:
تاريخ بغداد ٥/ ٤٧٢، ٤٧٣ رقم ٣٠٢٣، والأنساب (مادّة الهمدانيّ)، واللباب ٣/ ٣٨٦، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ١٠١ رقم ٦٤، ومعرفة القراء الكبار ١/ ٣٦٨، ٣٦٩ رقم ٢٩٧، والمعين في طبقات المحدّثين ١٢٠ رقم ١٣٣٦، وتذكرة الحفاظ ٣/ ١٠٦٢، والوافي بالوفيات ٣/ ٣٢٠ رقم ٣٢٠، والجواهر المضيّة ٢/ ٦٥، وغاية النهاية ٢/ ١٧٧، ١٧٨، رقم ٣١٥٢، وشذرات الذهب ٣/ ١٦٥، وديوان الإسلام ٤/ ٣٥٤ رقم ٢١٤٩.
[٣] في تاريخه ٥/ ٤٧٢.
[٢] انظر عن (مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن الْحُسَيْن) في:
تاريخ بغداد ٥/ ٤٧٢، ٤٧٣ رقم ٣٠٢٣، والأنساب (مادّة الهمدانيّ)، واللباب ٣/ ٣٨٦، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ١٠١ رقم ٦٤، ومعرفة القراء الكبار ١/ ٣٦٨، ٣٦٩ رقم ٢٩٧، والمعين في طبقات المحدّثين ١٢٠ رقم ١٣٣٦، وتذكرة الحفاظ ٣/ ١٠٦٢، والوافي بالوفيات ٣/ ٣٢٠ رقم ٣٢٠، والجواهر المضيّة ٢/ ٦٥، وغاية النهاية ٢/ ١٧٧، ١٧٨، رقم ٣١٥٢، وشذرات الذهب ٣/ ١٦٥، وديوان الإسلام ٤/ ٣٥٤ رقم ٢١٤٩.
[٣] في تاريخه ٥/ ٤٧٢.
٢٨ / ٦٩