وكان غاليا فِي التشيُّع. ومن شعره.
نَمَّت بسري فِي الهَوَى أَدْمُعي ... ودَلَّت الواشي عَلَى موضِعي
يا معشَرَ العشّاق إن كنتمُ ... مثلي وفي حالي فموتوا معي [١]
وله:
قَالُوا غدًا [٢] العيد فاستبشر بِهِ فَرَحًا ... فقلت: ما لي وما للعيد والفَرَحِ
قد كان ذا والنَّوى لم تمس [٣] نازلةً ... بعَقْوَتي وغُراب البَيْن لم يَصِحِ
أيام لم يحترم قربي الشباب [٤] ولم ... يغد الشباب [٥] عَلَى بابي [٦] ولم يَرُح
وطائرٌ ناح فِي صحراء [٧] موُنِقَةٍ ... عَلَى شَفَا جدْوَلٍ بالعُشْبِ مُتَّشح
بكّى وناح ولولا أَنَّهُ شَجَن ... بشجو قلبي المُعَنَّى فيك لم يَنُحِ
بيني وبينك عهد [٨] لَيْسَ تخلفه [٩] ... بعد المزار ووعد [١٠] غير مُطَّرح
وما ذكرتك، والأقداح دائرة ... إلا مزجت بدمعي باكيا قدحي
ولا سَمِعْتُ بضربٍ فِيهِ ذِكْر هوًى [١١] ... إلا غصبت [١٢] عليه كلّ مقترح
[()] البداية والنهاية ١١/ ٣٢٩، ٣٣٠، وفيات الأعيان ٢/ ١٦٨- ١٧٢ رقم ١٩٢، الوافي بالوفيات ١٢/ ٣٣١- ٣٣٧ رقم ٣١٢، يتيمة الدهر ٣/ ٢٥- ٢٨، الكامل في التاريخ ٩/ ١٦٨، روضات الجنات، ٣٢٨، أعيان الشيعة ٢٥/ ٨١، شذرات الذهب ٣/ ١٣٦، ١٣٧، الإمتاع والمؤانسة ١/ ١٣٧، مطالع البدور ١/ ٣٩، تذكرة الحفاظ ٣/ ١٠٢٣، النجوم الزاهرة ٤/ ٢٠٤، ٢٠٥.
[١] تاريخ بغداد ٨/ ١٤، وفيات الأعيان ٢/ ١٦٩.
[٢] في الأصل «غد» .
[٣] في الأصل «تسر»، والتصحيح من المنتظم ٢١٧.
[٤] في المنتظم «قربى المنون» وفي معجم البلدان: «قربى البعاد» .
[٥] في المنتظم ومعجم البلدان: «الشتات» .
[٦] في المنتظم ومعجم البلدان: «شملي» .
[٧] في المنتظم والمعجم: «ناح في خضراء» .
[٨] في المنتظم «ود» . كما في معجم البلدان.
[٩] في المنتظم «يخلقه» وفي معجم البلدان «لا يغيره» .
[١٠] في المنتظم «وعهد» . وكذلك في معجم البلدان.
[١١] في المنتظم «ولا سمعت لصوت فيه ذكر نوى» . وكذلك في معجم البلدان.
[١٢] في المنتظم «عصيت» . وكذلك في معجم البلدان.
٢٧ / ٢٥٣