وجاء أنّ المنجّمين، أخبروه أنّ عليه قطْعًا [٣]، وأشاروا عليه أن يتّخذ سردابًا ويتوارى فيه سنة، ففعل، فلما طالت غيبته ظنّ جُنْدُهُ المغاربة أنّه قد رُفِع، فكان الفارس منهم إذا رأى الغمام ترجّل ويقول: السلام عليك يا أمير المؤمنين. ثم خرج بعد السنة، وتُوُفّي بعد ذلك بيسير [٤] .
وكان قد قرأ فنونا من العلم والأدب، والله أعلم بسريرته.
قيل أنّه أحضر إليه بمصر كتاب فيه شهادة جدّه عُبَيْد الله بسَلَمِيّة، وكتب: «شهد عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الباهلي» . وفي الكتاب شهادة جماعة من أهل سَلَمِيَّةَ وحمص، فقال: نعم هذه شهادة جدّنا، وأراد بقوله:
الباهلي أنّه من أهل المُبَاهَلَة لا أنّه من باهِلَة [٥] .
وكان المُعِز أيضًا ينظر في النجوم.
[١] هكذا في الأصل «بغلطن» و«بغلطان» و«بلغطان» . وفي سير أعلام النبلاء ١٥/ ١٦٢ «مغلطاق» .
[٢] النجوم الزاهرة ٤/ ٧٨.
[٣] نعتقد أنه كان نجما رصدا.
[٤] الكامل في التاريخ ٨/ ٦٦٤.
[٥] باهلة: قبيلة عربية من قيس بن عيلان.
[٢] النجوم الزاهرة ٤/ ٧٨.
[٣] نعتقد أنه كان نجما رصدا.
[٤] الكامل في التاريخ ٨/ ٦٦٤.
[٥] باهلة: قبيلة عربية من قيس بن عيلان.
٢٦ / ٣٥٠