وهذا مذهبٌ لأهلِ الشّام، ربمّا تكلّموا في أشياء تدق في مسائل الأرواح وغيرها، وهذا مكذوب عَلَى أَبِي عُمَر لأنّه أحد مشايخ العلماء.
وقد ردّ عَلَى الحلولية وأصحاب الشواهد والصّفات مقالاتهم [١] .
حكى أبو عَمْرو عَنْ: ابن الجلّاء، وغيره.
حكى عَنْهُ: أحمد بْن عليّ الإصْطَخْريّ، ومحمد بْن عَبْد اللَّه الرّازيّ، وأبو سَعِيد الدّمشقيّ، وجماعة.
قَالَ أبو القاسم الدّمشقيّ: سألت أبا عَمْرو: أيّ الخلق أَعْجَز؟
قَالَ: مَن عجز عَنْ سياسة نفسه! قلت: فأيّ الخلق أقوى؟
قَالَ: مَن قوي عَلَى مخالفة هواه! قَالَ: فقلتُ: أيّ الخلق أعقل؟
قَالَ: مَن ترك المكوَّناتِ وأقبل عليّ مكوِّنها! وقال محمد بن عبد الله الرازي: سمعت أبا عُمَر الدّمشقيّ يَقُولُ: كما فرضَ اللَّه عليّ الأنبياء إظهار المعجزات ليؤمنوا بها، كذلك فرضَ عَلَى الأولياء كتمان الكرامات لئلّا يفتنوا بها [٢] .
قَالَ السُّلَميّ [٣]: تُوُفّي سنة عشرين.
وقال ابن زبر: في سنة أربع وعشرين.
[()] طبقات الصوفية للسلمي ٢٧٧- ٢٧٩ رقم ٥، وحلية الأولياء ١٠/ ٣٤٦، ٣٤٧ رقم ٦١٤، وشذرات الذهب ٢/ ٢٨٧، والطبقات الكبرى للشعراني ١/ ١١٨، وطبقات الأولياء ٨٣ رقم ٨، والنجوم الزاهرة ٣/ ٢٣٥، وكشف المحجوب ٣٨، ونفحات الأنس ٣٨، والكواكب الدريّة ٢/ ١٨.
[١] طبقات الصوفية ٢٧٧.
[٢] طبقات الصوفية ٢٧٧ رقم ١، حلية الأولياء ١٠/ ٣٤٦، ٣٤٧.
[٣] في طبقاته ٢٧٧.
٢٣ / ٦١٩