تجارب الأمم وتعاقب الهمم — الصفحة ١٧٧٧

[١] . والضبط فى تد (٤٦٩): مباعدا، بكسر العين. وما فى الأصل غير مشكول فضبطناه كما فى الطبري (١١: ١١٥٢) .
[٢] . فى تد (٤٦٩): وكنت الذي يفضى. والبيت غير موجود فى الطبري.