* الرّابعة: التلبينة (٢)
كانت عائشة رضي الله عنها تأمر بالتلبِينَةِ للمريض والمحزون على الهالك، وتقول: هو البغيضُ النّافعُ. وكانت تقول: سمعتُ رسولَ الله - ﷺ - يقول: «إنَّ التّلبينةَ تُجِمُّ الفؤادَ، وتُذْهِبُ ببعض الحُزْنِ» (٣) ولفظ مسلم (٤) عن عائشة: أنّها كانت إذا مات الميِّتُ من أهلها، فاجتمع النّساءُ لذلك، ثمّ تفرَّقنَ إلّا أهلَها وخاصّتَها، أَمَرَتْ ببُرْمَةٍ من تلْبِينَةٍ، فطُبِخَتْ، ثمّ صُنِعَ ثريدٌ، فصُبَّتِ التلبينةُ عليها، ثمّ قالت: كُلْنَ منها، فإني سمعتُ رسول الله - ﷺ - يقول: «التَلْبينَةُ مُجِمَّةٌ لفؤادِ المريضِ تُذْهِبُ ببعضِ الحزن».
الخامسة: السّعوط (٥)
رُوِيَ أنّ النّبيّ - ﷺ - احتجم واستعط (٦).
(١) أخرجه البخاريّ (٥٦٨٧).
(٢) التَّلْبينة: حساء يُتَّخَذُ من نُخالة ولبن وعسل.
(٣) أخرجه البخاريّ (٥٦٨٩).
(٤) الحديث (٢٢١٦).
(٥) السِّعُوطُ: الدّواء يُدْخل في الأنف.
(٦) أخرجه البخاريّ (٥٦٩١).
(٢) التَّلْبينة: حساء يُتَّخَذُ من نُخالة ولبن وعسل.
(٣) أخرجه البخاريّ (٥٦٨٩).
(٤) الحديث (٢٢١٦).
(٥) السِّعُوطُ: الدّواء يُدْخل في الأنف.
(٦) أخرجه البخاريّ (٥٦٩١).
٧ / ٤٤٩