تنزيل وتقريب:
قال علماؤنا: هذا كلُّه صحيحٌ، إِلَّا أنّ كلَّ عَقدٍ قد نَزَّلَهُ الشَّرعُ منزِلَتَهُ، وبيَّنَهُ بشروطِهِ، هذا كلُّه صحيحٌ، فالبيوعُ وأحكامُها على مَسَاقِها، والهِبَةُ على موضوعها.
وأمّا الأحاديث في الهِبَةِ فعزيرةٌ جدًّا، وهي ثلاثة، فالّذي عَوَّلَ عليه مالك حديث النُّعمان بن بَشِير أنَّ أَباهُ بَشِيرًا أتَى به النّبيِّ - ﷺ - فقال: «إنِّي نَحَلتُ ابنِي هَذا ...» الحديث إلى آخره.
وروَى أبو داود (٢) زيادة: فقال له النّبيُّ - ﷺ -: «أَشهِدْ عَلَيهِ غَيرِي».
ورُوِيَ: «إِنِّي لَا أَشهَدُ على جَورٍ» (٣).
وَرُوِيَ أنّه قال: «أَتحِبُّ أَنّ يَكُونُوا لَكَ فِي البِرِّ سَوَاءٌ؟» قال: نعم، قال: «فَسَوِّ بَيِنَهُم فِي العَطِيَّةِ» (٤). هذا كلُّه في الصّحيح، زاد أبو داود (٥): «إنَّ عَلَيهِم مِنَ الحَقِّ أَنّ يبرُّوكَ، وَعَلَيكَ أنّ تَعدِلَ بَينَهُم».
(١) انظر الأم: ٣/ ٢١١ (ط. النجار).
(٢) في سننه (٣٥٤٢ م).
(٣) سبق تخريجه صفحة: ٤٤٦ من هذا الجزء هامش رقم: ٢.
(٤) أخرجه -مع اختلاف في الألفاظ- مسلم (١٦٢٣) برقم فرعي (١٧).
(٥) في سننه (٣٥٤٢ م).
(٢) في سننه (٣٥٤٢ م).
(٣) سبق تخريجه صفحة: ٤٤٦ من هذا الجزء هامش رقم: ٢.
(٤) أخرجه -مع اختلاف في الألفاظ- مسلم (١٦٢٣) برقم فرعي (١٧).
(٥) في سننه (٣٥٤٢ م).
٦ / ٤٤٩