(١) انظر فايسات (روكاي)، ١٨٦٧، ص ٣٢١ وما بعدها.
(٢) يرى فايسات أن منح الفكون لقب شيخ الإسلام كان بعد ثورة (٩٧٥) ١٥٦٧ - ٦٨ وبعد رجوع الشيخ من الجزائر. ويرى ميرسييه أن ذلك كان سنة ١٥٧٢ (٩٨٠) بعد الثورة الثانية، لأنه من الممكن أن يغفر الأتراك المرة الأولى لعبد المؤمن. وكلا الكاتبين متفق على أن صعود عائلة الفكون مكان عائلة عبد المؤمن كان بين ١٥٦٧ و١٥٧٢. وقد رأينا خطأ هذا التقدير وعن رأي ميرسييه انظر (روكاي) ١٨٧٨، ص ٢٢٦.
(٢) يرى فايسات أن منح الفكون لقب شيخ الإسلام كان بعد ثورة (٩٧٥) ١٥٦٧ - ٦٨ وبعد رجوع الشيخ من الجزائر. ويرى ميرسييه أن ذلك كان سنة ١٥٧٢ (٩٨٠) بعد الثورة الثانية، لأنه من الممكن أن يغفر الأتراك المرة الأولى لعبد المؤمن. وكلا الكاتبين متفق على أن صعود عائلة الفكون مكان عائلة عبد المؤمن كان بين ١٥٦٧ و١٥٧٢. وقد رأينا خطأ هذا التقدير وعن رأي ميرسييه انظر (روكاي) ١٨٧٨، ص ٢٢٦.
٥١