متفق عليه (١) من حديثه.
٢٦٦٨ - [٦٣٤٩]- حديث عدي بن حاتم: سألت رسول الله - ﷺ - عن صيد المعراض (٢)؟ فقال: «إن قَتَل بِحَدّه فَكُلْ، وَإنْ قَتَل [بِنَصْلهِ] (٣) فَلا تَأْكُلْ». وروي: «إذَا أَصَبْتَ بِحَدِّهِ فَكُلْ، وَإذَا أَصَبْتَ بِعَرْضِهِ فَلَا تَأْكُلْ؛ فَإنَّه وَقِيذٌ».
متفق عليه (٤) باللفظ الثاني. وروياه أيضًا (٥) باللّفظ الأوّل إلّا قولَه: «وَإنْ قَتَل [بِنصله] (٦) فَلا تَأْكلْ».
(١) صحيح البخاري (رقم ٥٥٠٩)، وصحيح مسلم (رقم ١٩٦٨).
(٢) قال ابن حجر -كما في هامش «الأصل»-: «آلة للصّيد كلوبة».
(٣) في «الأصل»: (بثقله)، والمثبت من «م» و«هـ» و«البدر المنير».
(٤) صحيح البخاري (رقم ٥٤٧٥)، وصحيح مسلم (رقم ١٩٢٩).
(٥) صحيح البخاري (رقم ٥٤٧٦).
(٦) في «الأصل»: (بثقله) والمثبت من «م» و«هـ».
(٢) قال ابن حجر -كما في هامش «الأصل»-: «آلة للصّيد كلوبة».
(٣) في «الأصل»: (بثقله)، والمثبت من «م» و«هـ» و«البدر المنير».
(٤) صحيح البخاري (رقم ٥٤٧٥)، وصحيح مسلم (رقم ١٩٢٩).
(٥) صحيح البخاري (رقم ٥٤٧٦).
(٦) في «الأصل»: (بثقله) والمثبت من «م» و«هـ».
٦ / ٣٠٠٠