درر من تفسير القرطبي — الصفحة ١٩٣

قوله تعالى: ﴿وَلِلَّهِ﴾ اللام في قوله ولله لام الإيجاب والإلزام ثم أكده بقوله تعالى: ﴿عَلَى﴾ التي هي من أوكد ألفاظ الوجوب عند العرب فإذا قال العربي: «لفلان علي كذا»؛ فقد وكده وأوجبه فذكر الله تعالى الحج بأبلغ ألفاظ الوجوب تأكيدًا لحقه وتعظيمًا لحرمته ولا خلاف في فريضته وهو أحد قواعد الإسلام وليس يجب إلا مرة في العمر، وقال بعض الناس: يجب في كل خمسة أعوام مرة ورووا في ذلك حديثًا أسندوه إلى النبي ﷺ والحديث باطل لا يصح، والإجماع صاد في وجوههم.
قلت: ذكر عبدالرزاق قال: حدثنا سفيان الثوري عن العلاء بن المسيب عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن النبي ﷺ قال: يقول الرب جل وعز: «إن عبدًا أوسعت عليه في الرزق فلم يعد إلي في كل أربعة أعوام لمحروم». مشهور من حديث العلاء بن المسيب بن رافع الكاهلي الكوفي من أولاد المحدثين روى عنه غير واحد منهم من قال: في كل خمسة أعوام ومنهم من قال: عن العلاء بن يونس بن خباب عن أبي سعيد في غير ذلك من الاختلاف. قال المحقق في الحاشية: «الراجح وقفه». [٤/ ١٣٩]

(٣٧٩) من قوله تعالى: ﴿وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ﴾ [آل عمران: ١٠١].
وقال قتادة: في هذه الآية علمان بينان كتاب الله ونبي الله؟ فأما نبي

١٩٧