خامسًا: روي في الصحيح أيضًا أن النبي ﷺ َ قال: «ما لي مما أفاء الله عليكم إلا الخمسُ والخمس مردود عليكم» .
فمن هذه الأحاديث يتبين أن الخمس من حق الإمام يتصرف به كيف يشاء، ويجعله في مصالح المؤمنين وأن ذكر هذه الأصناف في الآية إنما هو على سبيل (التمثيل) لا على سبيل (التمليك) إذ لو كان ملكًا واستحقاقًا لهم لما جعله الرسول ﷺ َ في بعض الأحيان في غيرهم وهذا الرأي للماليكة سديد ووجيه.
الحكم الثالث: كيف توزع الغنائم؟
ظاهر الآية يدل على أن توزيع الغنيمة يكون بين المحاربين على السوية، من دون تفضيل أو زيادة أو نقص، وقد وردت السنة النبوية تشير إلى التفضيل، فقد روي أن النبي ﷺ َ «جعل للفارس سهمين وللراجل سهمًا» وفي «البخاري» عن ابن عمر أنّ رسول الله ﷺ َ «جعل للفرس سهمين ولصاحبه سهمًا» .
ورأي الجمهور من العلماء أن يعطى الفارسُ سهمين ويُعطى الراجلُ سهمًا واحدًا وذلك لأن الذي يركب الفرس يحتاج إلى نفقةٍ لفرسه ويكون بلاؤه في الحرب أعظم ولذلك فإن الشارع الحكيم راعى هذه الناحية فزاده في القسمة فأعطى سهمًا له وسهمًا لفرسه.
١ / ٦٠٧