هذا حديث حسن) (١).
قلت: هذا الحديث إسناده واهٍ، وضَعْفُ هذه السلسلة مشهور، حتى قال أبو حاتم ابن حبان: (إذا اجتمع في إسناد خبر عبيد الله بن زَحْر وعلي ابن يزيد والقاسم أبو عبد الرحمن، لا يكون متن ذلك الخبر إلا مما عملت أيديهم، فلا يحل الاحتجاج بهذه الصحيفة) (٢).
وقال ابن معين: (علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة، هي ضعاف كلها).
وقال أيضا: (عبيد الله بن زَحْر عن علي بن يزيد ضعيفة).
وقال الجوزجاني: (رأيت غير واحد من الأئمة ينكر أحاديثه التي يرويها عنه عبيد الله بن زَحْر وابن أبي العاتكة).
وقال أبو حاتم الرازي، وقد سئل: ما تقول في أحاديث علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة؟ فقال: (ليست بالقوية، هي ضعاف) (٣).
قلت: أما القاسم، فالراجح أنه صدوق.
وأما علي بن يزيد، فيكاد يجمعون على ضعفه، حتى قال الساجي: (اتفق أهل العلم على ضعفه) (٤).
(١) "جامع الترمذي" (٢٥٨٣).
(٢) "المجروحين" (٢/ ٢٩).
(٣) ينظر لما تقدم: "تهذيب الكمال" (٢١/ ١٧٩ - ١٨١).
(٤) "تهذيب التهذيب" (٣/ ٢٠٠).
(٢) "المجروحين" (٢/ ٢٩).
(٣) ينظر لما تقدم: "تهذيب الكمال" (٢١/ ١٧٩ - ١٨١).
(٤) "تهذيب التهذيب" (٣/ ٢٠٠).
٢ / ٢٨٥