قلت: هذا الحديث في إسناده دَرّاج أبو السمح، وهو متكلم فيه، وقد خرّج له المصنف عدة أحاديث من روايته عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري، ولم يصحح سوى حديث واحد منها (٧) كما في "التحفة" (٨)، بينما قال عن أكثر من حديث منها: (حسن غريب) (٩)، مع ملاحظة أن أبا داود تكلم في حديث درّاج ما كان بهذا الإسناد، وأما ما لم يكن عن أبي الهيثم فإنه قوّاه (١٠). وأما ابن معين فإنه قوى الأحاديث التي بهذا الإسناد.
والأقرب أنه لا يحتج به، سواء كان فيه عن أبي الهيثم، أو غيره؛ لأن العلة منه، كما قال الإمام أحمد (١١).
وقد يكون القول الذي نقله البغوي عن المصنف هو الصحيح عنه؛
(١) (٨/ ١٨٢).
(٢) (١١٠٦).
(٣) (٤٤٠٦).
(٤) (٥/ ٣٧٤). وقع في المطبوع: (أبو حجيرة) بدل (ابن حجيرة)، ولعله تصحيف.
(٥) "تفسير ابن كثير" (٥/ ٤٠٦).
(٦) "الدر المنثور" (١٠/ ٤٢٦).
(٧) برقم (٣٤٧١).
(٨) (٤٠٥٠) و(٤٠٥٢ - ٤٠٦٣).
(٩) ينظر: (٢٨١٨، ٢٨٩٤، ٣٣٦٨).
(١٠) "سؤالات الآجري" (٢/ ١٦٦).
(١١) "سؤالات أبي داود للإمام أحمد" (ص: ٢٤٧).
(٢) (١١٠٦).
(٣) (٤٤٠٦).
(٤) (٥/ ٣٧٤). وقع في المطبوع: (أبو حجيرة) بدل (ابن حجيرة)، ولعله تصحيف.
(٥) "تفسير ابن كثير" (٥/ ٤٠٦).
(٦) "الدر المنثور" (١٠/ ٤٢٦).
(٧) برقم (٣٤٧١).
(٨) (٤٠٥٠) و(٤٠٥٢ - ٤٠٦٣).
(٩) ينظر: (٢٨١٨، ٢٨٩٤، ٣٣٦٨).
(١٠) "سؤالات الآجري" (٢/ ١٦٦).
(١١) "سؤالات أبي داود للإمام أحمد" (ص: ٢٤٧).
٢ / ١٥٩