مجموع فتاوى ورسائل العثيمين

طواف الوداع والأخطاء فيه
ثبت في «الصحيحين» عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: «أُمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت، إلا أنه خفف عن الحائض» (١) .
وفي لفظ لمسلم عنه قال: «كان الناس ينصرفون في كل وجه، فقال النبي - ﷺ -:»لا ينفرنَّ أحدٌ حتى يكون آخر عهده بالبيت «(٢) .
ورواه أبو داود بلفظ:»حتى يكونَ آخرَ عهده الطوافُ بالبيت «(٣) .
وفي»الصحيحين «عن أُم سلمة رضي الله عنها قالت:»شكوت إلى النبي - ﷺ - أني أشتكي، فقال: «طُوفي من وراء الناس وأنت راكبة» (٤)، فطُفت ورسول الله - ﷺ - يُصلي إلى جنب البيت وهو يقرأ بالطور وكتاب مسطور«.
وللنسائي عنها أنها قالت:»يا رسول الله، والله ما طُفتُ طوافَ الخروجِ فقال: «إذا قيمت الصلاة فطوفي على بعيرك من وراء الناس».
وفي «صحيح البخاري» (٥) عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي - ﷺ - صلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء، ثم رقد رقدةً بالمحصب ثم ركب إلى البيت فطاف به.
وفي «الصحيحين» عن عائشة رضي الله عنها أن صفية رضي الله عنها حاضت بعد طواف الإفاضة فقال النبي - ﷺ -: «أحابِستنا هي؟» قالوا: إنها قد أفاضت وطافت بالبيت، قال: «فلتنفر إذن» (٦) .

(١) تقدم تخريجه ص ٢٩٩.
(٢) تقدم تخريجه ص ١٥٩.
(٣) سنن أبي داود، كتاب المناسك، باب الوداع (٢٠٥٢) .
(٤) أخرجه البخاري، كتاب الحج، باب المريض يطوف راكبًا (١٦٣٣)، ومسلم، كتاب الحج، باب جواز الطواف على بعير وغيره (١٢٧٦) .
(٥) أخرجه مسلم، كتاب الحج، باب حجة - ﷺ - (١٢١٨) .
(٦) تقدم تخريجه ص ٦٦.

٢٤ ‏/ ٣٣٩