مجموع فتاوى ورسائل العثيمين

الهدي» (١) فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وأتينا النساء ولبسنا الثياب) رواه البخاري.
وعن جابر رضي الله عنه قال: «خرجنا مع رسول الله - ﷺ - مُهلين بالحج، معنا النساء والولدان، فلما قدمنا مكة طُفنا بالبيت والصفا والمروة، فقال لنا رسول الله - ﷺ -:»من لم يكن معه هديٌ فليحلُل «، قال: قلنا: أي الحل؟! قال:»الحلُ كله«. قال: فأتينا النساء، ولبسنا الثياب ومَسَسنا الطيب، فلما كان يومُ التروية أهللنا بالحج» (٢) رواه مسلم.
وفي رواية له قال: «قام فينا رسول الله - ﷺ - فقال:»قد علمتم أني أتقاكم لله، وأصدقكم وأبرُّكم، ولولا هديي لأحللت كما تُحلون، ولو استقبلت من أمري ما استدبرت لم اسق الهديَ، فَحِلُّوا«(٣) . فحللنا وسَمِعنا وأطعنا».
فهذا صريح في تفضيل التمتع على غيره من الأنساك لقوله - ﷺ -: «لو استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسُق الهدي» (٤)، ولم يمنعه من الحل إلا سوقُ الهدي، ولأن التمتع أيسر على الحاج، حيث يتمتع بالتحلل بين الحج والعمرة، وهذا هو الذي يوافق مُراد الله عز وجل حيث قال سبحانه: (يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ) (٥)، وقال النبي - ﷺ -: «بُعِثتُ بالحنيفية السمحة» (٦) .
(١) البخاري، كتاب الحج، باب قوله تعالى:«ذلك لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام».
(٢) أخرجه مسلم، كتاب الحج، باب صفة حجة النبي - ﷺ - (١٢١٨) .
(٣) أخرجه مسلم، كتاب الحج، باب صفة حجة النبي - ﷺ - (١٢١٨) .
(٤) أخرجه مسلم، كتاب الحج، باب صفة حجة النبي - ﷺ - (١٢١٨) .
(٥) سورة البقرة، الآية: ١٨٥.
(٦) رواه الإمام اْحمد (٦/‏١١٦ و٢٣٣) عن عائشة، وحسنه السخاوي في «المقاصد الحسنة» (٢١٤) والمناوي في «فيض القدير» (٣/‏٢٠٣) .
٢٤ ‏/ ٢٦٥