٥- المبيت بمنى ليلتين ليلة إحدى عشرة وليلة اثنتي عشرة لمن تعجل، فإن تأخر فليلة ثلاث عشرة أيضًا، لأن النبي - ﷺ - بات بها وقال: «لتأخذوا عني مناسككم». وروى ابن عمررضي الله عنهما- أن العباس بن عبد المطلبرضي الله عنه- استأذن من النبي جم - ﷺ - أن يبيت بمكة ليالي منى من أجل سقايته فأذن له، وفي لفظ: فرخص له (٣)، والتعبير بالرخصة دليل على وجوب المبيت لغير عذر.
فهذه الأمور الخمسة واجبة في الحج، لكن الحج يصح بدونها، وفي تركها عند الجمهور من العلماء فدية شاة، أو سُبع بدنة، أو سُبع بقرة تذبح في مكة، وتعطى فقراء أهلها والله أعلم.
فأما طواف الوداع فهو واجب على كل من خرج من الحجاج
(١) أخرجه البخاري، كتاب الحج، باب إذا رمى بعدما أمسى (رقم ١٧٣٥) .
(٢) أخرجه البخاري، كتاب الحج، باب الفتيا على الدابة عند الجمرة (رقم ١٧٣٦) ومسلم، كتاب الحج، باب من حلق قبل النحر، أو نحر قبل الرمي (رقم ١٣٠٦) .
(٣) أخرجه البخاري، كتاب الحج، باب هل يبيبت أصحاب السقاية (رقم ١٧٤٥) ومسلم، كتاب الحج، باب وجوب المبيت بمنى ليالي أيام التشريق (رقم ١٣١٥) .
(٢) أخرجه البخاري، كتاب الحج، باب الفتيا على الدابة عند الجمرة (رقم ١٧٣٦) ومسلم، كتاب الحج، باب من حلق قبل النحر، أو نحر قبل الرمي (رقم ١٣٠٦) .
(٣) أخرجه البخاري، كتاب الحج، باب هل يبيبت أصحاب السقاية (رقم ١٧٤٥) ومسلم، كتاب الحج، باب وجوب المبيت بمنى ليالي أيام التشريق (رقم ١٣١٥) .
٢٣ / ٣٩٧