مجموع فتاوى ورسائل العثيمين — الصفحة ٩٢٤٢

أن يكون آخر عهدهم بالبيت إلا أنه خفف عن الحائض) . رواه البخاري ومسلم، وفي لفظ لمسلم عن ابن عباسرضي الله عنهما- قال: (كان الناس ينصرفون في كل وجه، فقال رسول الله - ﷺ -: «الا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت» (١) ورواه أبو داود بلفظ: «حتى يكون آخر عهده الطواف بالبيت» (٢) وقال الترمذي: «باب ما جاء من حج أو اعتمر فليكن آخر عهده بالبيت»)، ثم روى من طريق الحجاج بن أرطأة، عن عبد الملك بن الغيرة، عن
عبد الرحمن بن البيلماني، عن عمرو بن أوس، عن الحارث بن عبد الله بن أوس قال: سمعت النبي - ﷺ - يقول: «من حج هذا البيت، أو اعتمر فليكن آخر عهده بالبيت» (٣) قال: حديث غريب، وهكذا روى غيرُ واحد عن الحجاج بن أرطاة مثل هذا، وقد خولف الحجاج في بعض هذا الإسناد. اهـ كلامه.
وأما ما نقل عن شيخ الإسلام ابن تيميةرحمه الله- من اختياره أنه لا يجب طواف الوداع على غير الحاج، فهذا هو ما نقله عنه تلميذه صاحب الفروع ص ٥٢١/ج٣، ط آل ثاني، لكنه لم يصرح به بل قال: وإن خرج غير حاج فظاهر كلام شيخنا لا يودع.
اهـ. ولعل صاحب الفروع أخذ هذا من قول الشيخ في منسكه: فإن
(١) تقدم ص ٨٠.
(٢) أخرجه أبو داود، كتاب المناسك، باب الوداع (رقم ٢٠٠٢)، وابن ماجه، كتاب المناسك، باب طواف الوداع (رقم ٣٠٧٠) .
(٣) أخرجه الترمذي، كتاب الحج، باب ما جاء من حج أو اعتمر فليكن آخر عهده بالبيت (رقم ٩٤٦) وقال: حديث غريب. وقال الألباني: منكر بهذا اللفظ، وصح معناه دون قوله: «أو اعتمر».
٢٣ ‏/ ٣٧٥