عُلم أن الأمر عام وأنه لا يحل لامرأة أن تسافر لا لحج، ولا لعمرة، ولا للزيارة، ولا للعلاج، ولا لأى سبب إلا مع ذي محرم، حتى لو كان معها نساء ومعهن محرمهن، فإنه لا يجوز لها أن تسافر إلا مع ذي محرم، هذا ما أطلقه النبي - ﷺ - ويجب علينا أن نأخذ بإطلاقه وعمومه.
ولقد قال بعض الناس: إنه يجوز للمرأة أن تسافر في الطائرة بدون محرم إذا كان محرمها يوصلها إلى المطار الذي تقوم منه الطائرة، ومحرمها الثاني يستقبلها في المطار الذي تهبط فيه الطائرة، ونقول لهم: من أين أخرجتم هذه الصورة عن عموم حديث الرسول - ﷺ -؟! الحديث عام ليس فيه تخصيص، والسفر على الطائرة يسمى سفرًا لغة وعرفًا، والمرأة المسافرة على الطائرة تسمى امرأة لغة وعرفًا، فما الذي يخرج هذا السفر من قوله: «لا تسافر»، وما الذي يخرج هذه المرأة من قوله: «امرأة»،
(١) تقدم ص ١٧٨.
٢١ / ١٨١