أما اليد اليسرى فإنها مبسوطة على الفخذ أو ملقمة الركبة – ولم يرد عن النبي ﷺ فيما أعلم أن اليد اليمنى تكون مبسوطة لا بين السجدتين ولا في التشهدين بل في سياق حديث وائل بن حجر – رضي الله عنه – عند الإمام أحمد النص على أن هذه حال اليد اليمنى بين السجدتين وعليه مشى في زاد المعاد (٢)، وفي بعض ألفاظ حديث ابن عمر – رضي الله عنهما -: «كان إذا قعد في الصلاة». وفي بعضها: إذا قعد في التشهد (٣)، وتقييد ذلك بالتشهد لا يعني أنه لا يعم جميع جلسات الصلاة.
لأن الراجح من أقوال الأصوليين أنه إذا ذكر العموم، ثم ذكر بعض أفراده بحكم يطابقه فإن ذلك لا يقتضي التخصيص، كما نص على هذا أهل الأصول، وهذا هو قول جمهورهم.
(١) راجع ص١٩٢.
(٢) راجع ص١٩٣.
(٣) راجع ص١٩٤.
(٢) راجع ص١٩٣.
(٣) راجع ص١٩٤.
١٣ / ٣٨١