ــ
«كعب بن مالك في غزوة تبوك قال للرسول ﷺ حين رجع:»إني قد أوتيت جدلا، ولو جلست إلى غيرك من ملوك الدنيا لخرجت منهم بعذر، لكن لا أقول شيئا تعذرني فيه فيفضحني الله فيه» .
الشاهد من الآية: قوله: ﴿فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ﴾، فخاف الناس مثل خوف الله تعالى.
قوله في حديث أبي سعيد: «إن من ضعف اليقين». «من» للتبعيض، والضعف ضد القوة، ويقال: ضعف بفتح الضاد، أو ضعف بضم الضاد، وكلاهما بمعنى واحد، أي: من علامة ضعف اليقين.
قوله: «أن ترضي الناس». «أن ترضي»: اسم إن مؤخرا، و «من ضعف اليقين» خبرها مقدما، والتقدير: إن إرضاء الناس بسخط الله من ضعف اليقين.
قوله: «بسخط الله». الباء للعوض، يعني: أي تجعل عوض إرضاء الناس سخط الله، فتستبدل هذا بهذا، فهذا من ضعف اليقين.
(١) أبو نعيم في (الحلية) (٥/١٠٦، ١٠/٤١٠)، والبيهقى في (شعب الإيمان) رقم (٢٠٣) .
١٠ / ٦٥٧