ــ
قوله: (الذين ولدوا في الإسلام)، أي: من ولد بعد البعثة وأسلم، وهؤلاء كثيرون، ولو قلنا: ولدوا في الإسلام من الصحابة ما بلغوا سبعين ألفًا.
قوله: (فخرج عليهم رسول الله، فأخبروه)، أي: أخبروه بما قالوا وما جري بينهم.
قوله: (لا يسترقون)، في بعض روايات مسلم: (لا يرقون) .
ولكن هذه الرواية خطأ؛ كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية؛ لأن الرسول ﷺ كان يرقي (١) ورقاه جبريل (٢) وعائشة (٣) وكذلك الصحابة كانوا يرقون (٤) واستفعل بمعنى طلب الفعل، مثل: استغفر؛ أي: طلب المغفرة، واستجار: طلب الجوار، وهنا استرقى؛ أي: طلب الرقية، أي لا يطلبون من أحد أن يقرأ عليهم؛ لما يلي:
(١) البخاري: كتاب الطب/ باب رقية النبي ﷺ، ومسلم: كتاب السلام/ باب استحباب الرقية من العين.
(٢) مسلم: كتاب السلام/ باب الطب والمرض والرقى
(٣) البخاري: كتاب فضائل القرآن/ باب فضل المعوذات، ومسلم: كتاب السلام/باب رقية المريض.
(٤) كما في قصة صاحب السرية.
(٢) مسلم: كتاب السلام/ باب الطب والمرض والرقى
(٣) البخاري: كتاب فضائل القرآن/ باب فضل المعوذات، ومسلم: كتاب السلام/باب رقية المريض.
(٤) كما في قصة صاحب السرية.
٩ / ٩١