واعلم أن الشرك خفي جدًا وقد خافه خليل الرحمن وإمام الحنفاء كما حكى الله عنه: ﴿وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ﴾ . وتأمل قوله: وَاجْنُبْنِي ولم يقل: «وامنعني» لأن معنى اجنبني أي اجعلني في جانب وعبادة الأصنام في جانب، وهذا أبلغ من امنعني لأنه إذا كان في جانب وهي في جانب، كان أبعد، وقال ابن أبي مليكة: «أدركت ثلاثين من أصحاب رسول الله - ﷺ - كلهم يخاف النفاق على نفسه»، وقال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - لحذيفة بن اليمان: «أنشدك الله هل سماني لك رسول الله - ﷺ - مع من سمى من المنافقين» مع أن الرسول - ﷺ - بشره بالجنة ولكنه خاف أن يكون ذلك لما ظهر لرسول الله - ﷺ - من أفعاله في حياته، فلا يأمن النفاق إلا منافق، ولا يخاف النفاق إلا مؤمن، فعلى العبد أن يحرص على الإخلاص وأن يجاهد نفسه عليه قال بعض السلف: «ما جاهدت نفسي على شيء ما جاهدتها على الإخلاص» فالشرك أمره صعب جدًا ليس بالهين ولكن الله ييسر الإخلاص على العبد وذلك بأن يجعل الله نصب عينيه فيقصد بعمله وجه الله.