والصواب: عدم الانتقاض في الحالين، وقد روي أن رسول الله - ﷺ - قَبَّل إحدى نسائه، ثم ذهب إلى الصلاة ولم يتوضأ (١)، وقد جاء من طرق يقوي بعضها بعضًا.
٢- من السنة: لما رجع رسول الله - ﷺ - غزوة الأحزاب، ووضع عدة الحرب جاء جبريل عليه السلام فقال له: إنا لم نضع السلاح فأخرج إلى بني قريظة، فامر رسول الله - ﷺ - أصحابه بالخروج وقال: «لا يصلين أحد العصر إلا في بني قريظة» (٢) الحديث، فقد اختلف الصحابة رضي الله عنهم في فهمه.
فمنهم: من فهم أن مراد الرسول - ﷺ - المبادرة إلى الخروج حتى لا يأتي وقت العصر إلا وهم في بني قريظة، فلما حان وقت العصر وهم
(١) رواه أبو داود/كتاب الصلاة/باب الوضوء من القُبلة، رقم (٧٩) .
(٢) رواه البخاري/كتاب الخوف/باب صلاة الطالب والمطلوب راكبًا وإيماء، برقم (٩٤٦)، ومسلم/كتاب الجهاد والسير/باب المبادرة بالغزو، برقم (١٧٧٠) .
(٢) رواه البخاري/كتاب الخوف/باب صلاة الطالب والمطلوب راكبًا وإيماء، برقم (٩٤٦)، ومسلم/كتاب الجهاد والسير/باب المبادرة بالغزو، برقم (١٧٧٠) .
٢٦ / ٤٧٤