وهذه المسألة أشار إليها العلامة ابن القيم في (النونية) وهي: أن الإنسان إذا تميَّز بخصيصة لا يلزم منه أن يكون أفضل على الإطلاق.
مثاله: قول الرسول - ﷺ - في غزوة خيبر: «لأعطين الراية غدًا رجلًا يفتح الله على يديه، يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله، فلما أصبح أعطى الراية لعلي بن أبي طالبرضي الله عنه- - ﷺ -» (١) . فهنا إعطاؤه عليه الصلاة والسلام الراية لعلي بن أبي طالبرضي الله عنه- هل يلزم منه أن يكون أفضل من أبي بكر وعمر رضي الله عنهما؟
والجواب: لا يلزم.
والفضل منه مطلق ومنه مقيّد.
ومثاله أيضًا: ما جاء في حديث أبي ثعلبةرضي الله عنه- أن رسول الله - ﷺ - قال: "بل تأمروا بالمعروف، وتنهوا عن المنكر حتى إذا رأيت شحًّا مُطاعًا، وهوىً مُتَّبعًا، ودنيًا مؤثرة، وإعجاب كلّ ذي رأي برأيه، فعليك بنفسك، ودع عنك العوام، فإن من ورائكم أيام الصبر،
(١) رواه البخاري/كتاب الجهاد برقم (٢٧٢٤) .
٢٥ / ٣٠٦