أَلا كُلُّ شَىْءٍ مَا خَلا اللهَ بَاطِلٌ
وَكَادَ أُمَيَّةُ ابْنُ أَبِى الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ».
٤ - (...) وحدّثنى ابْنُ أَبِى عُمَرَ. حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِى سَلَمَةَ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَاَلَ: «أَصْدَقُ بَيْتٍ قَالَهُ الشَّاعِرُ:
أَلا كُلُّ شَىْءٍ مَا خَلا اللهَ بَاطِلٌ
وَكَادَ ابْنُ أَبِى الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ».
٥ - (...) وحدّثنا مُحَمَّدُ بن الْمُثَنّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِى سَلَمَةَ، عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِىَّ ﷺ، قَالَ: «أَصْدَقُ بَيْتٍ قَالَتْهُ الشُّعَرَاءُ:
أَلا كُلُّ شَىْءٍ مَا خَلا اللهَ بَاطِلٌ».
ــ
وقوله: «أصدق كلمة قالها شاعر»، وفى رواية: «أشعر كلمة تكلمت بها العرب كلمة لبيد:
ألا كل شىء ما خلا الله باطل».
هذا على الحقيقة. ومعنى باطل هنا: مضمحل أو فان. وأما الذى هو ضد الصحيح والصدق فلم يرده؛ إذ لا ينطلق على هذا باطل من هذه الجهة.
وقوله: بينا نحن نسير مع رسول الله ﷺ: [بالعرج إذ عرض له شاعر ينشد، فقال رسول الله ﷺ] (١): «خذوا الشيطان - أو أمسكوا الشيطان - لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحًا، خير له من أن يمتلىء شعرًا»، وفى الرواية الأخرى: «لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحًا حتى يريه، خير له من أن يمتلئ شعرًا».
(١) سقط من ز، والمثبت من الحديث المطبوع رقم (٩) من هذا الكتاب.
٧ / ١٩٨