لم يسمعْ سفيان الثوري من الحكم بن عُتيبة شيئًا.
إسناده منقطع كما ذكر تمّام.
٨٢٦ - أخبرنا أبو علي أحمد بن عبد الله: نا أبو شُعيب الحرّاني، قال: حدّثني جدّي: نا موسى بن أعين عن زيد بن بكر عن الحجّاج بن أرطاة عن نافع.
عن ابن عمر قال: رَجَمَ رسول الله - ﷺ - اليهوديَّ واليهوديّةَ.
قال ابن عمر: فلقد رأيتُه يتقي بيده. يعني: يتّقي بها وجْهَهُ.
إسناده ضعيف، زيد بن بكر الجَزَري قال الأزديُّ: منكر الحديث جدًّا. (اللسان: ٢/ ٥٠٢). والحجّاج بن أرطاة صدوق كثير الخطأ والتدليس كما في «التقريب»، ولم يصرحّ بالسماع.
٨٢٧ - أخبرنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان قراءةً عليه: نا محمَّد بن سعد العَوْفي (١) البغدادي، قال: حدثني أبي، قال: حدثني حفص بن سليمان أبو عمر (٢) عن ليث بن أبي سُلَيم عن عطيّة العَوْفي.
عن عبد الله بن عمر أن رسول الله - ﷺ - رَجَمَ يهوديًّا ويهوديّةً.
إسناده واهٍ، سعد بن محمَّد العوفي قال أحمد: جَهْمي لم يكن ممن يستاهل أن يُكتَب عنه. (اللسان: ٣/ ١٨ - ١٩)، وحفص متروك كذّبه ابن خِراش، وليث ضعّفوه لشدة اختلاطه، وعطيّة ضعيف.
٨٢٨ - أخبرنا أبو الميمون بن راشد: نا أبو محمَّد أحمد بن الحسن بن زُرَيق الحرّاني: نا إسماعيل بن زُرَارة: نا شَريك عن سِماك بن حَرْب.
(١) في الأصل و(ر) (العوقي) بالقاف، والتصويب من (ظ) و(ش) وكتب الرجال.
(٢) في الأصل و(ش): (عمرو) والتصويب من (ظ) و(ر) وكتب الرجال.
(٢) في الأصل و(ش): (عمرو) والتصويب من (ظ) و(ر) وكتب الرجال.
٣ / ٣٣