ثم ساق من طريقين عن هشام بن عروة عنه أنه سأل بسرة عن الحديث فصدقته.
وكذا ساق الحاكم (١/ ١٣٦ - ١٣٧) من طرق عن هشام بمثل ذلك، وقال «فدلّنا ذلك على صحة الحديث وثبوته على شرط الشيخين وزال عنه الخلاف والشبهة، وثبت سماع عروة من بسرة». أهـ.
وأخرجه أحمد (٦/ ٤٠٦ - ٤٠٧) -ومن طريقه ابن الجوزي في التحقيق (رقم: ١٩٣) - والترمذي (٨٢) -وقال: حسن صحيح- وابن ماجه (٤٧٩) وابن الجارود في المنتقى (١٧، ١٨) وابن خزيمة (٣٣) وابن حبان (الإحسان: ١٠٩٩ - ١١٠١) والطحاوي (١/ ٧٢، ٧٣) والطبراني (٢٤/ ١٩٩ - ٢٠٢) والدارقطني (١/ ١٤٦) -وصححه- والحاكم (١/ ١٣٦ - ١٣٧) والبيهقي (١/ ١٢٩ - ١٣٠) من طريق هشام بن عروة عن أبيه عن بسرة، وعند بعضهم (عن مروان عن بسرة)، قال ابن الجوزي: هذا الإِسناد لا مطعن فيه.
وحاول الطحاوي إعلال الحديث بادعاء عدم سماع هشام من أبيه، وقال: «لم يسمع هذا من أبيه، وإنما أخذه من أبي بكر، فدلّس به عن أبيه».
١ / ٢٤٢