وعبد الصمد وثّقه ابن معين والعجلي وابن حبّان، وقال النسائي والدارقطني: ليس بالقوي. (اللسان: ٤/ ٢٣). وأشعث وثّقه أيضًا أبو داود وابن حبّان، وليّنه أبو زُرعة، وضعّفه الأزديُّ.
وخالفهما أبو نُعيم -الثقة المثبت-، فرواه عن حَنَشٍ عن أبيه عن عليٍّ موقوفًا، أخرجه الطبراني (١٨٨) وإسناده حسنٌ، وكذا الإِسنادان الأوّلان.
وقال الهيثمي (٨/ ١٤٤): «رواه البزّار، ورجاله ثقات».
٢ - عبد الله بن عمرو:
أخرج حديثه: الطبراني في «الدعاء» (٢٠١) وابن عدي في «الكامل» (٥/ ١٨٠٢) من طريق عمرو بن خليف الحَثّاوي عن روّاد بن الجراح -زاد ابن عدي: وآدم- عن حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عنه مرفوعًا.
قال ابن عدي: «قال لنا ابن قتيبة: ذكرت هذا الحديث لمحمد بن خَلَف، فقال: إنَّما حدّثنا آدم وروّاد عن حفص عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن النبيِّ - ﷺ -. وهذا الذي ذكره ابن خَلَف هو الصواب، والذي جاء به عمرو بن خُلَيف عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو أبطل. أو قال: باطلٌ». أهـ.
وابن خُليف اتّهمه بوضع الحديث ابن حبّان وابن عدي. «اللسان: ٤/ ٣٦٣)، فالسند تالفٌ.
وقد ضعّف الحافظ في»الفتح«(٦/ ٥١٠) أحاديث ابن أبي أوفى وعقبة وعلي وابن عمرو.
٣ - النعمان بن بشير:
أخرج حديثه: أحمد (٤/ ٢٧٤) وابن الأعرابي في»معجمه"
٤ / ٢٦