تأمين الملائكة خمسة أقوال:
الأول: الموافقة في الابتداء وهي النية والإخلاص فلا قبول إلا بهما.
الثاني: الموافقة في الفائدة وهي الإجابة والمعنى من استجيب له، كما يستجاب للملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه.
الثالث: من وافقه في الوقت حتى يتواردوا عليه جميعًا فتعمّ الناس البركة الكائنة من
(١) البخاري كتاب صفة الصلاة باب جهر الإِمام بالتأمين ١/ ١٩٨ وقال البخاري وقال عطاء: آمين دعاء أمَّنَ ابن الزبير ومن وراءه حتى أن للمسجد للجة، معلقًا وقد وصله عبد الرزاق في المصنف ٢/ ٩٦ - ٩٧ عن ابن جريج عن عطاء قال: قلت له: أكان ابن الزبير يؤمن على إثر أُمِّ القرآن؟ قال: نعم ويؤمن من وراءه حتى إن للمسجد للجة ثم قال: إنما آمين دعاء، وأخرجه من نفس الطريق البيهقي في السنن الكبرى ٢/ ٥٩.
درجة الحديث: قال النووي: تعليق البخاري إذا كان بصيغة الجزم كان صحيحًا عنده وعند غيره، المجموع ٣/ ٣٧٠ وقد ذكر ذلك بعد سياقته لهذا الأثر.
(٢) جامع الخليفة هو الإِمام المهدي، وقد بناه في أوائل خلافته سنة ١٥٩ هـ. انظر تاريخ مساجد بغداد وآثارها لمحمود شكري الألوسي ص ٣٩، ومساجد بغداد الحديثة ليونس إبراهيم السامرائي ص ١٥٩، والمساجد للدكتور حسين مؤنس ص ٢٠١.
(٣) متفق عليه البخاري في صفة الصلاة باب فضل التأمين ١/ ١٩٨، ومسلم في كتاب الصلاة باب التسميع والتحميد والتأمين ١/ ٣٠٧، والموطأ ١/ ٨٨، والنسائي ٢/ ١٤٤ - ١٤٥، والبغوي في شرح السنة ٣/ ٦٢، وأحمد. انظر الفتح الرباني ٣/ ٢٠٤، من زوائد عبد الله على أبيه كلهم عن أبي هُرَيْرَة.
(٤) روى عبد الرزاق عن معمر قال: حدثني من سمع عكرمة قال: صفوف أهل الأرض على صفوف أهل السماء فإذا وافق آمين في الأرض آمين في السماء غفر للعبد. مصنف عبد الرزاق ٢/ ٩٨، وقال الحافظ في الفتح: ومثله لا يقال بالرأي فالمصير إليه أولى. فتح الباري ٢/ ٢٦٥.
درجة الحديث: ضعيف لجهالة من حدث معمرًا والله أعلم.
درجة الحديث: قال النووي: تعليق البخاري إذا كان بصيغة الجزم كان صحيحًا عنده وعند غيره، المجموع ٣/ ٣٧٠ وقد ذكر ذلك بعد سياقته لهذا الأثر.
(٢) جامع الخليفة هو الإِمام المهدي، وقد بناه في أوائل خلافته سنة ١٥٩ هـ. انظر تاريخ مساجد بغداد وآثارها لمحمود شكري الألوسي ص ٣٩، ومساجد بغداد الحديثة ليونس إبراهيم السامرائي ص ١٥٩، والمساجد للدكتور حسين مؤنس ص ٢٠١.
(٣) متفق عليه البخاري في صفة الصلاة باب فضل التأمين ١/ ١٩٨، ومسلم في كتاب الصلاة باب التسميع والتحميد والتأمين ١/ ٣٠٧، والموطأ ١/ ٨٨، والنسائي ٢/ ١٤٤ - ١٤٥، والبغوي في شرح السنة ٣/ ٦٢، وأحمد. انظر الفتح الرباني ٣/ ٢٠٤، من زوائد عبد الله على أبيه كلهم عن أبي هُرَيْرَة.
(٤) روى عبد الرزاق عن معمر قال: حدثني من سمع عكرمة قال: صفوف أهل الأرض على صفوف أهل السماء فإذا وافق آمين في الأرض آمين في السماء غفر للعبد. مصنف عبد الرزاق ٢/ ٩٨، وقال الحافظ في الفتح: ومثله لا يقال بالرأي فالمصير إليه أولى. فتح الباري ٢/ ٢٦٥.
درجة الحديث: ضعيف لجهالة من حدث معمرًا والله أعلم.
٢٣٧