المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة — الصفحة ٧٣٦

* سَمُرَةُ بنُ رَبيعَةَ العُدْوَانيُّ، رَوَى عَنْ جَابِرِ بنِ عَبْدِ الله، حَدِيثُهُ: فِيمَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَو فَرَّجَ عَنْهُ.
* سَمُرَةُ بنُ عَمْرو، مِنْ وَلَدِ قُرْطِ بنِ عَبْدِ مَنَافٍ العَنْبِريُّ، حَدِيثُهُ في الشَّهَادَةِ والحِلْفِ.
* سَمُرَةُ بنُ [مِعْيَرِ] (١) بنِ لَوْذَانَ بنِ سَعْدِ بنِ جُمَحٍ، وقِيلَ: أَوْسٌ، أَبو مُحْذُوْرَةَ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ المَلِكِ، حَدِيثُهُ في الأَذَانِ.
* سَبْرةُ بنُ مَعْبَدٍ الجُهَنِيُّ، ويُقَالُ: ابنُ عَوْسَجَةَ بنِ حَرْمَلَةَ بنِ سَبُرةَ بنِ خَدِيجِ بنِ مَالِكِ بنِ عَمْرو بنِ ذُهْلِ بنِ ثَعْلَبَةَ بنِ رِفَاعَةِ بنِ نَصْرِ بنِ سَعْدٍ الجُهَنِيُّ، قالَ مَرْوَانُ: هُوَ ابنُ عَوْسَجَةَ، رَوَى عَنْهُ أَوْلَادُهُ حَدِيثَهُ: (عَلِّمُوا الصَّبِيَّ الصَّلَاةَ ابنَ سَبْعِ سِنِينَ، واضْرِبُوهُ عَلَيْهَا ابنَ عَشَرَةٍ).
* سَبْرةُ بنُ الفَاكِهْ، ويُقَالُ: ابنُ أَبي الفَاكِهْ، رَوَى عَنْهُ سَالِمُ بنُ الجَعْدِ، حَدِيثُهُ في الشَّيْطَانِ.
* سَبْرةُ بنُ فَاتِك بنِ أَسَدِ بنِ حُذَيْفَةَ بنِ مُدْرِكَةَ بنِ إلْيَاسِ بنِ مُضَرَ، رَوَى عَنْهُ جُبَيْرُ بنُ نُفَيْرٍ حَدِيثَهُ: (المِيْزَانُ بِيَدِ الرَّحْمَنِ ﷻ).
* سَبْرةُ بنُ [أَبِي] (٢) سَبْرةَ، واسْمُ أَبِي سَبْرةَ يَزِيدُ بنُ مَالِكِ بنِ عَبْدِ الله بنِ سَلَمَةَ بنِ عَمْرو بنِ ذُهْلٍ.
أَخْبَرنا أَبِي رحمه الله، أَخْبَرنا مُحمَّدُ بنُ سَعْدٍ، حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ يَحْيَى، حدَّثنا
(١) جاء في الأصل: (معبد) وهو خطأ، والتصويب من المصادر، ومنها: معرفة الصحابة لابن منده ٢/ ٨١٤.
(٢) زيادة لابد منها، وينظر: الإصابة ٣/ ٢٩، و٣٢.
٢ ‏/ ١٦٦