ولا بأسَ من الإشَارِةِ إلى أَقْوَالِ بَعْضِهِم:
قالَ الإمَامُ عَلَاءُ الدِّينِ مُغْلَطَاي: (رأيتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مُحمَّدِ بنِ إسْحَاقَ بنِ مَنْدَه كِتَابًا سَمَّاهُ المُسْتَخْرَجُ) (٧)، وقالَ الحَافِظُ العِرَاقِيُّ (٨): (ذَكَر أَبو القَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ في كِتَابٍ سَمَّاهُ المُسْتَخْرَجُ مِنْ كُتُبِ النَّاسِ للتَذْكِرَةِ)، وسَمَّاهُ في كِتَابٍ آخَرَ (٩): (المُسْتَخْرَجُ مِنْ أَحَادِيثِ النَّاسِ للفَائِدَةِ)، وقالَ الإمَامُ ابنُ نَاصِرِ الدِّين الدِّمشقي في ترجمة أبي القاسم (١٠): (من مصنفاته المعتبرة: المستخرج من كتب الناس للتذكرة)، وقالَ الحَافِظُ ابنُ حَجَرٍ (قَرَأْتُ في المُسْتَخْرَجِ لأَبي القَاسِمِ بنِ مَنْدَه بِسَنَدِه إلى أَحْمَدَ بنِ سيَّارٍ الحَافِظِ المَرْوَزِيِّ قالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بنَ عَتِيكٍ يَقُولُ: قالَ عَلِيُّ بنُ المَدَيِنْيِّ: مَنْ صَحِبَ النبيَّ -ﷺ- ... إلخ) (١١)
(١) فتح المغيث بشرح ألفيه الحديث ٣/ ١٨٧.
(٢) كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون ٢/ ١٦٧١.
(٣) فيض القدير بشرح الجامع الصغير ٦/ ٢٨٣.
(٤) سبل السلام شرح بلوغ المرام ١/ ١٢.
(٥) نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار ١/ ١٦٢، و٢/ ١٥٣.
(٦) الرسالة المستطرفة لبيان مشهور كتب السنة المصنفة ص ٣٢.
(٧) إكمال تهذيب الكمال ٢/ ١٣٧.
(٨) التقييد والإيضاح ص ٢٢٦.
(٩) طرح التثريب ١/ ٣٥٧.
(١٠) التبيان لبديعة البيان ٢/ ١٩٣.
(١١) فتح الباري ٥/ ٧، وهذا الموضع في المستخرج في الورقة ١١١ ب.
(٢) كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون ٢/ ١٦٧١.
(٣) فيض القدير بشرح الجامع الصغير ٦/ ٢٨٣.
(٤) سبل السلام شرح بلوغ المرام ١/ ١٢.
(٥) نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار ١/ ١٦٢، و٢/ ١٥٣.
(٦) الرسالة المستطرفة لبيان مشهور كتب السنة المصنفة ص ٣٢.
(٧) إكمال تهذيب الكمال ٢/ ١٣٧.
(٨) التقييد والإيضاح ص ٢٢٦.
(٩) طرح التثريب ١/ ٣٥٧.
(١٠) التبيان لبديعة البيان ٢/ ١٩٣.
(١١) فتح الباري ٥/ ٧، وهذا الموضع في المستخرج في الورقة ١١١ ب.
المقدمة / ١١٢