ويبدو أن رواية يونس بن بكير من أقدم هذه الروايات، وأن البكائي حمل نسخة كان ابن إسحق قد نقحها، ومن ذلك أن عبد الله بن مسعود ذكره ابن إسحق - في رواية البكائي - في مهاجرة الحبشة الهجرة الثانية (٥). وفي رواية يونس ابن بكير عده في المهاجرين الأولين (٦).
كذلك فقد ورد في رواية البكائي أن جعفر بن أبي طالب هو الذي كلم النجاشي باسم المسلمين.
أما في رواية يونس بن بكير فإن عثمان بن عفان هو الذي كلم النجاشي، وأن جعفر بن أبي طالب قام بعمل المترجم فقط، ولكن ابن إسحق عقب على هذه الرواية بنفي صحتها (٧).
(١) ابن حجر: تهذيب التهذيب ١١/ ٤٣٤ - ٤٣٥.
(٢) الذهبي: ميزان الاعتدال ٤/ ٤٧٨.
(٣) الحاكم: المستدرك ٣/ ١٢٨.
(٤) الخطيب: تأريخ بغداد ١٤/ ١٣٣.
(٥) سيرة ابن هشام ١/ ٣٥٨.
(٦) ابن إسحق: السير والمغازي، تحقيق سهيل زكار، ١٧٦، ٢٢٨.
(٧) المصدر السابق ٢١٨.
(٢) الذهبي: ميزان الاعتدال ٤/ ٤٧٨.
(٣) الحاكم: المستدرك ٣/ ١٢٨.
(٤) الخطيب: تأريخ بغداد ١٤/ ١٣٣.
(٥) سيرة ابن هشام ١/ ٣٥٨.
(٦) ابن إسحق: السير والمغازي، تحقيق سهيل زكار، ١٧٦، ٢٢٨.
(٧) المصدر السابق ٢١٨.
١ / ٥٩