فلما بعث رسول الله - ﷺ - وحاصر بني قريظة، قال هؤلاء الفتية- وكانوا شبابًا أحداثًا: يا بني قريظة! والله إنه للنبي الذي عهد إليكم فيه ابن الهيبان. قالوا: ليس به.
قالوا: بلى والله، إنه لهو بصفته. فنزلوا فأحرزوا دمائهم وأموالهم وأهليهم (٢).
ومن تحديث الرهبان به ما جاء في قصة إسلام سلمان الفارسي وأنه كان مجوسيًا ثم دخل كنيسة نصارى فأعجبته عبادتهم، فدخل دينهم، ثم استوصى قس الكنيسة عند وفاته فأوصاه بالذهاب إلى قس الموصل الذي أوصاه عند وفاته بالذهاب إلى قس نصيبين الذي أوصاه عند وفاته أيضًا بقس عمورية، فأوصاه بإتباع النبي - ﷺ - ووصفه له (٣).
وتنبؤ ورقة بن نوفل به عندما ذهبت به خديجة - رضي الله عنها - إليه (٤).
وتنبؤ هرقل بانتشار دعوته - ﷺ - وقوله: فإن كان ما تقول حقًا فسيملك موضع قدمي هاتين (٥).
(١) أتوقع وأنتظر.
(٢) صحيح: أخرجه ابن هشام ١/ ١٥٩ - ١٦٠، وصححه الألباني في «صحيح السيرة» (٦١).
(٣) صحيح: أخرجه أحمد ٥/ ٤٤١ - ٤٤٤، وابن هشام ١/ ١٦٠ - ١٦٤، وصححه الألباني في «صحيح السيرة» (٧٠).
(٤) سبق تخريجه.
(٥) سبق تخريجه.
(٢) صحيح: أخرجه ابن هشام ١/ ١٥٩ - ١٦٠، وصححه الألباني في «صحيح السيرة» (٦١).
(٣) صحيح: أخرجه أحمد ٥/ ٤٤١ - ٤٤٤، وابن هشام ١/ ١٦٠ - ١٦٤، وصححه الألباني في «صحيح السيرة» (٧٠).
(٤) سبق تخريجه.
(٥) سبق تخريجه.
٥٠