فقد لبثوا ثلاثة أيام لا يأكلون ولا يذوقون ذواقًا، حتى إن النبي -ﷺ- كان يربط على بطنه حجرًا من شدة الجوع (١).
وحتى إنهم من شدة الجوع وعدم وجود شيئًا يأكلوه كانوا يأكلون الطعام المنتن الذي تغيرت رائحته ولونه.
يقول أنس بن مالك - رضي الله عنه -:كانوا يُؤْتَوْنَ بِمِلْءِ كَفِّي مِنْ الشَّعِيرِ فَيُصْنَعُ لَهُمْ بِإِهالَةٍ سَنِخَةٍ (٢) تُوضَعُ بَيْنَ يَدَيْ الْقَوْمِ والْقَوْمُ جِياعٌ وَهِيَ بَشِعَةٌ في الْحَلْقِ وَلَها رِيحٌ مُنْتِنٌ (٣).
وظل النبي -ﷺ- يعمل ويحمل التراب على كتفه الشريف حتى غطى التراب بطنه - ﷺ -.
يقول الْبَراءُ - رضي الله عنه -: لَمّا كانَ يَوْمُ الْأَحْزابِ وَخَنْدَقَ رَسُولُ الله - ﷺ - رَأَيْتُهُ يَنْقُلُ مِنْ تُرابِ الْخَنْدَقِ حَتَّى وارَى (٤) عَنِّي الْغُبارُ جِلْدَةَ بَطْنِهِ (٥).
(١) صحيح: أخرجه البخاري (٤١٠١)، كتاب: المغازي، باب: غزوة الخندق وهي الأحزاب.
(٢) الإهالة: الدهن أو الزيت أو السمن ونحو ذلك، وسنخة: أي تغير طعمها ولونها من قدمها.
(٣) صحيح: أخرجه البخاري (٤١٠١)، كتاب: المغازي، باب: غزوة الخندق وهي الأحزاب.
(٤) وارى: أي حجب من كثرته.
(٥) متفق عليه: أخرجه البخاري (٤١٠٦)، كتاب: المغازي، باب: غزوة الخندق وهي الأحزاب، ومسلم (١٨٠٣)، كتاب: الجهاد والسير، باب: غزوة الأحزاب وهي الخندق.
(٢) الإهالة: الدهن أو الزيت أو السمن ونحو ذلك، وسنخة: أي تغير طعمها ولونها من قدمها.
(٣) صحيح: أخرجه البخاري (٤١٠١)، كتاب: المغازي، باب: غزوة الخندق وهي الأحزاب.
(٤) وارى: أي حجب من كثرته.
(٥) متفق عليه: أخرجه البخاري (٤١٠٦)، كتاب: المغازي، باب: غزوة الخندق وهي الأحزاب، ومسلم (١٨٠٣)، كتاب: الجهاد والسير، باب: غزوة الأحزاب وهي الخندق.
٢٨٨