[١] زياد من ن. م. ص ٢٥٤ أ.
[٢] في أنساب الأشراف ج ٣ ص ٣٧٩ «قحطبة بن شبيب الطائي واسمه زياد ويكنى أبا عبد الحميد» .
وانظر تاريخ خليفة بن خياط ص ٤١٣، والمحبر لابن حبيب ص ٤٦٥.
[٣] في أنساب الأشراف ج ٣ ص ٣٧٨ وص ٢٣٤ (الرباط) . «سليمان بن كثير مولى خزاعة يكنى أبا علي، ويقال هو سليمان بن كثير بن أمية بن إسماعيل بن عبد الله بن المؤتنف، من أنفسهم» . وانظر رسائل الجاحظ ج ١ ص ٢٢- ٣ والطبري س ٢ ص ١٣٥٨ وص ١٩٨٨.
[٤] انظر الطبري س ٢ ص ١٣٥٨ وص ١٩٨٨، والمحبر لابن حبيب ص ٤٦٥، ورسائل الجاحظ ج ١ ص ٢٢، والأزدي- تاريخ الموصل ص ٢٦.
[٥] انظر الجاحظ- رسائل ج ١ ص ٢٢، والأزدي ص ٢٦، والطبري س ٢ ص ١٣٥٨.
[٦] في أنساب الأشراف ج ٣ ص ٣٧٩ «عمرو بن أعين الخزاعي ويكنى أبا حمزة» وانظر الطبري س ٢ ص ١٣٥٨.
[٧] انظر الأنساب ج ٣ ص ٣٧٩ وص ٢٣٤ (الرباط) .
[٨] انظر الجاحظ- رسائل ج ١ ص ٢٢، الأزدي ص ٢٦، المحبر ص ٤٦٥، والطبري س ٢ ص ١٩٨٨.
[٩] انظر الطبري س ٢ ص ١٣٥٨، المحبر ص ٤٦٥، الأزدي ص ٢٦.
[١٠] انظر الطبري س ٢ ص ١٣٥٨ وص ١٩٨٨، وفي رسائل الجاحظ ج ١ ص ٢٢
[٢] في أنساب الأشراف ج ٣ ص ٣٧٩ «قحطبة بن شبيب الطائي واسمه زياد ويكنى أبا عبد الحميد» .
وانظر تاريخ خليفة بن خياط ص ٤١٣، والمحبر لابن حبيب ص ٤٦٥.
[٣] في أنساب الأشراف ج ٣ ص ٣٧٨ وص ٢٣٤ (الرباط) . «سليمان بن كثير مولى خزاعة يكنى أبا علي، ويقال هو سليمان بن كثير بن أمية بن إسماعيل بن عبد الله بن المؤتنف، من أنفسهم» . وانظر رسائل الجاحظ ج ١ ص ٢٢- ٣ والطبري س ٢ ص ١٣٥٨ وص ١٩٨٨.
[٤] انظر الطبري س ٢ ص ١٣٥٨ وص ١٩٨٨، والمحبر لابن حبيب ص ٤٦٥، ورسائل الجاحظ ج ١ ص ٢٢، والأزدي- تاريخ الموصل ص ٢٦.
[٥] انظر الجاحظ- رسائل ج ١ ص ٢٢، والأزدي ص ٢٦، والطبري س ٢ ص ١٣٥٨.
[٦] في أنساب الأشراف ج ٣ ص ٣٧٩ «عمرو بن أعين الخزاعي ويكنى أبا حمزة» وانظر الطبري س ٢ ص ١٣٥٨.
[٧] انظر الأنساب ج ٣ ص ٣٧٩ وص ٢٣٤ (الرباط) .
[٨] انظر الجاحظ- رسائل ج ١ ص ٢٢، الأزدي ص ٢٦، المحبر ص ٤٦٥، والطبري س ٢ ص ١٩٨٨.
[٩] انظر الطبري س ٢ ص ١٣٥٨، المحبر ص ٤٦٥، الأزدي ص ٢٦.
[١٠] انظر الطبري س ٢ ص ١٣٥٨ وص ١٩٨٨، وفي رسائل الجاحظ ج ١ ص ٢٢
٢١٦