درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر — الصفحة ٥٢٢ (ص ١ ‏/ ٥٣١)

﴿الشُّحَّ:﴾ الضّنّة، وهي حبّ إمساك المال وسائر الحظوظ (١).
والمراد به ههنا ضنة المرأة بنصيبها من الرّجل وضنة الرّجل بنفسه، أي: قلّ ما تترك (٢) المرأة بحظها وقلّ ما يعطيها الرّجل ذلك إذا رغب (٣).
﴿وَإِنْ تُحْسِنُوا:﴾ معاشرتهنّ (٤).
﴿وَتَتَّقُوا:﴾ بمحافظة الحدود (٥).
﴿بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرًا﴾ (٦): تنبيه على الجزاء.

١٢٩ - ﴿وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا:﴾ نفى كل استطاعة كل العدل بينهنّ؛ لأنّ الإنسان وإن سوّى بينهنّ في القسم لم يقدر أن يسوّي بينهنّ في الحبّ والمفاكهة والمطايبة (٧).
﴿فَلا تَمِيلُوا:﴾ تجوروا كلّ الجور بأن تقبلوا على بعضهنّ وتعرضوا عن بعضهنّ (٨).
﴿فَتَذَرُوها:﴾ تتركوها كالمعتدّة أو كالمولى عليها (٩).

١٣٠ - ﴿وَإِنْ يَتَفَرَّقا:﴾ وإن لم يصلحا وتفرّقا بالطّلاق (١٠).
﴿يُغْنِ اللهُ كُلًاّ:﴾ كلّ واحد منهما عن صاحبه ﴿مِنْ سَعَتِهِ،﴾ وغناه إمّا بأن يبدله خيرا منه وإمّا أن يرزقه الصّبر والقناعة الوسع (١١).

١٣١ - وفي قوله: ﴿فَإِنَّ لِلّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ:﴾ تهديد، أي: لا مهرب لكم منه (١٢).
﴿غَنِيًّا:﴾ ينفي الحاجة ويثبت القدرة والوسع (١٣).

(١) ينظر: التبيان في تفسير القرآن ٣/ ٣٤٧، ومجمع البيان ٣/ ٢٠٤ - ٢٠٥، ولسان العرب ١٣/ ٢٦١ (ضنن).
(٢) في الأصل وب: يترك، وبعدها في ب: لحظها، بدل (بحظها).
(٣) ينظر: معاني القرآن للفراء ١/ ٢٩١، ومعاني القرآن وإعرابه ٢/ ١١٦، والوجيز ١/ ٢٩٣.
(٤) ينظر: تفسير الطبري ٥/ ٤٢٢، ومعاني القرآن وإعرابه ٢/ ١١٦، والوجيز ١/ ٢٩٣.
(٥) ينظر: تفسير الطبري ٥/ ٤٢٢، والبغوي ١/ ٤٨٧.
(٦) في ك: خبير، وهو خطأ. وينظر: تفسير الطبري ٥/ ٤٢٢، ومعاني القرآن وإعرابه ٢/ ١١٦.
(٧) ينظر: التبيان في تفسير القرآن ٣/ ٣٤٩، ومجمع البيان ٣/ ٢٠٧، وتفسير القرطبي ٥/ ٤٠٧.
(٨) ينظر: التبيان في تفسير القرآن ٣/ ٣٤٩، ومجمع البيان ٣/ ٢٠٧.
(٩) ينظر: معاني القرآن الكريم ٢/ ٢١٠، وتفسير القرطبي ٥/ ٤٠٧ - ٤٠٨.
(١٠) ينظر: تفسير مجاهد ١/ ١٧٨، والتبيان في تفسير القرآن ٣/ ٣٥٠، وتفسير البغوي ١/ ٤٨٧.
(١١) ينظر: تفسير الطبري ٥/ ٤٢٨، والكشاف ١/ ٥٧٣.
(١٢) ينظر: البحر المحيط ٣/ ٣٨٢ - ٣٨٣.
(١٣) ينظر: التبيان في تفسير القرآن ٣/ ٣٥١ - ٣٥٢، وتفسير البغوي ١/ ٤٨٨.

١ ‏/ ٥٣١