﴿عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ﴾ تقديره: حفظ أنفسكم وإصلاحها دون التعليق بما كان عليه الآباء فإنهم لا يضرونكم إذا اهتديتم، وفيه ما يدل على نسخ الأمر بالمعروف خطبة أبي بكر الصديق وقال: يا أيها الناس إنكم تقرأون هذه الآية وتعتقدونها رخصة الله، والله ما نزلت آية أشد من هذه ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ﴾ وإني سمعت أن (٥) رسول الله - ﷺ - يقول: «إنّ
= تقول: هذه بحيرة، وتشق آذانها ...» الحديث، أخرجه الطبري في تفسيره (٩/ ٢٩)،
وابن أبي حاتم (٦٨٨٥)، والبيهقي في الأسماء والصفات (٧٤٢)، والبغوي في شرح السنة (٣١١٨)، والإمام أحمد (١٧٢٢٨).
(١) في «أ»: (تومين).
(٢) في الأصل و«ب»: (أحمى).
(٣) في «ب»: (من).
(٤) عمرو بن لحي الخزاعي أول من سيب السوائب وغيَّر دين إبراهيم كما في حديث زيد بن أسلم مرفوعًا. قال عليه الصلاة والسلام: «إني لأعرف أول من سيب السوائب وأول من غير عهد إبراهيم، قالوا: من هو يا رسول الله؟ قال:»عمرو بن لحي أخو بني كعب، لقد رأيته يجر قصبه في النار يؤذي ريحه أهل النار ... «الحديث، أخرجه الطبري في تفسيره (٩/ ٢٨)، وعبد الرزاق في تفسيره (١/ ١٩٧)، وعزاه السيوطي في الدر المنثور (٢/ ٣٣٨) إلى عبد بن حميد، وأصل الحديث في صحيح مسلم.
(٥) (أن) من»ب".
وابن أبي حاتم (٦٨٨٥)، والبيهقي في الأسماء والصفات (٧٤٢)، والبغوي في شرح السنة (٣١١٨)، والإمام أحمد (١٧٢٢٨).
(١) في «أ»: (تومين).
(٢) في الأصل و«ب»: (أحمى).
(٣) في «ب»: (من).
(٤) عمرو بن لحي الخزاعي أول من سيب السوائب وغيَّر دين إبراهيم كما في حديث زيد بن أسلم مرفوعًا. قال عليه الصلاة والسلام: «إني لأعرف أول من سيب السوائب وأول من غير عهد إبراهيم، قالوا: من هو يا رسول الله؟ قال:»عمرو بن لحي أخو بني كعب، لقد رأيته يجر قصبه في النار يؤذي ريحه أهل النار ... «الحديث، أخرجه الطبري في تفسيره (٩/ ٢٨)، وعبد الرزاق في تفسيره (١/ ١٩٧)، وعزاه السيوطي في الدر المنثور (٢/ ٣٣٨) إلى عبد بن حميد، وأصل الحديث في صحيح مسلم.
(٥) (أن) من»ب".
٢ / ٦٩٣