﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ﴾ عمر بن ذر (٧)
= أخرجه البخاري في صحيحه (٣/ ٣٢٤) - كتاب الحج - باب التلبية، ومسلم في صحيحه (١١٨٤) كتاب الحج - باب التلبية، ومالك في الموطأ (١/ ٣٣١).
(١) حكى هذا القول الفراء في معاني القرآن (١/ ١٢٠)، والزجاج في معاني القرآن (١/ ٢٥٩) وابن قتيبة في غريب القرآن ص ٧٩. وأخرجه الطبري في تفسيره عن ابن عباس - رضي الله عنهما - (٣/ ٤٥٨).
(٢) وهو نفس تفسير ابن عباس - رضي الله عنهما - حيث فسر الفسوق بأنها كل المعاصي، وكذا فسَّره عطاء والحسن ومجاهد وغيرهم، رواه عنهم الطبري (٣/ ٤٧٢).
(٣) في الأصل: (الجد).
(٤) المثبت من «ب» وفي الجميع: (وهو).
(٥) روى البخاري في صحيحه- كتاب الحج (٣/ ٣٨٣)، وأبو داود (٢/ ١٤١)، والنسائي (٥/ ٢٤٣) وغيرهم عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: كان أهل اليمن يحجُّون ولا يتزوَّدون، يقولون: نحن المتوكِّلون، فإذا قدموا مكة سألوا الناس فأنزل الله -عز وجل- هذه الآية: ﴿وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى﴾.
(٦) رواه ابن أبي حاتم (١٨٤٠)، والطبري (٤٩٥٣)، وعبد الرزاق في تفسيره (١/ ٧٨).
(٧) هو الإمام الزاهد العابد عمر بن ذر بن عبد الله بن زرارة الهمداني المرهبي الكوفي، أبو ذر، قال العجلي: عمر بن ذر القاص، كان ثقة بليغًا يرى الإرجاء وكان لين القول فيه، قال أبو داود: كان رأسًا في الإرجاء، مات في سنة ثلاث وخمسين ومائة، ومن أقواله البليغة: كل حزن يبلى إلا حزن التائب عن ذنوبه، وقال: يا أهل معاصي الله لا تغتروا بطول حلم الله عنكم واحذروا أسفه فإنه قال: ﴿فَلَمَّا آسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ﴾ [الزخرُف: ٥٥]. [الثقات (٧/ ١٦٨)؛ سير أعلام النبلاء (٦/ ٣٨٥)؛ تهذيب التهذيب (٧/ ٣٩٠)].
(١) حكى هذا القول الفراء في معاني القرآن (١/ ١٢٠)، والزجاج في معاني القرآن (١/ ٢٥٩) وابن قتيبة في غريب القرآن ص ٧٩. وأخرجه الطبري في تفسيره عن ابن عباس - رضي الله عنهما - (٣/ ٤٥٨).
(٢) وهو نفس تفسير ابن عباس - رضي الله عنهما - حيث فسر الفسوق بأنها كل المعاصي، وكذا فسَّره عطاء والحسن ومجاهد وغيرهم، رواه عنهم الطبري (٣/ ٤٧٢).
(٣) في الأصل: (الجد).
(٤) المثبت من «ب» وفي الجميع: (وهو).
(٥) روى البخاري في صحيحه- كتاب الحج (٣/ ٣٨٣)، وأبو داود (٢/ ١٤١)، والنسائي (٥/ ٢٤٣) وغيرهم عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: كان أهل اليمن يحجُّون ولا يتزوَّدون، يقولون: نحن المتوكِّلون، فإذا قدموا مكة سألوا الناس فأنزل الله -عز وجل- هذه الآية: ﴿وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى﴾.
(٦) رواه ابن أبي حاتم (١٨٤٠)، والطبري (٤٩٥٣)، وعبد الرزاق في تفسيره (١/ ٧٨).
(٧) هو الإمام الزاهد العابد عمر بن ذر بن عبد الله بن زرارة الهمداني المرهبي الكوفي، أبو ذر، قال العجلي: عمر بن ذر القاص، كان ثقة بليغًا يرى الإرجاء وكان لين القول فيه، قال أبو داود: كان رأسًا في الإرجاء، مات في سنة ثلاث وخمسين ومائة، ومن أقواله البليغة: كل حزن يبلى إلا حزن التائب عن ذنوبه، وقال: يا أهل معاصي الله لا تغتروا بطول حلم الله عنكم واحذروا أسفه فإنه قال: ﴿فَلَمَّا آسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ﴾ [الزخرُف: ٥٥]. [الثقات (٧/ ١٦٨)؛ سير أعلام النبلاء (٦/ ٣٨٥)؛ تهذيب التهذيب (٧/ ٣٩٠)].
١ / ٣٦٦