درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الحكمة — الصفحة ٣١٣

صلَّى (١) رسول الله - ﷺ - (٢) إلى بيت المقدس ستة عشرة (٣) شهرًا (أو سبعة عشرة شهرًا) (٤) ثم وجهه (٥) إلى الكعبة (٦)، وفي التاريخ ستة عشرة (٧) شهرًا وثلاثة أيام لأنَّه -عليه السلام- (٨) قدم المدينة لاثنتي عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الآخر (٩) فأسند التاريخ إلى المحرم، وكان التحويل للنصف من رجب من السنة الثانية (١٠)، قيل: والسبب في ذلك أنَّ (١١) الله تعالى لما أراد أن يردَّ نبيَّه -عليه السلام- إلى قبلة أبيه إبراهيم وأن يجمع القبلة والحج في دار واحدة ويميز (١٢) المخلصين من المنافقين (١٣) جعل قلب نبيِّه مريدًا بذلك الأمر ليكون إحداثه إكرامًا له، فذكر النبي -عليه السلام- (١٤) لجبريل ما كان في نفسه من ذلك فقال (١٥) جبريل: إنما أنا عبد مثلك فأسأل ربك (١٦)، وكان -عليه السلام- (١٤) يصلِّي ويقلب وجهه في السماء لا ينطق بما يريد مهابة (١٧) أو محافظة
(١) (صلى) ليست في الأصل.
(٢) في «أ» «ي»: (عليه السلام).
(٣) في «أ» «ب» «ي»: (عشر).
(٤) ما بين (...) من الأصل.
(٥) المثبت من الأصل وفي البقية (وجّه).
(٦) رواه البخاري (٤٠، ٤٢١٦)، ومسلم (٥٢٥).
(٧) في «أ» «ب» «ي»: (عشر).
(٨) في «ب»: (ﷺ).
(٩) قوله: (الآخر) غير صحيح؛ لأنَّ النبي - ﷺ - قدم في شهر ربيع الأول بلا خلاف كما يقول ابن حجر في «فتح الباري» (١/ ٩٦ - ٩٧).
(١٠) يقول ابن حجر في الفتح (١/ ٩٧): (وكان التحويل في نصف شهر رجب في السنة السنة الثانية على الصحيح، وبه جزم الجمهور). اهـ.
(١١) في «ب»: (إن شاء الله).
(١٢) في «أ»: (وتمييز).
(١٣) (من المنافقين) ليست في «أ».
(١٤) في «ب»: (ﷺ).
(١٥) في «ب» «ي»: (وقال).
(١٦) (لم أجد هذه الرواية.
(١٧) في الأصل: (مهبة).
١ ‏/ ٣١٣