*وقرأ ﴿(ذِي الْمَعارِجِ تَعْرُجُ)﴾ (٤) بالإدغام من التذكرة، والمصباح، والغاية، والتلخيص، والمستنير.
*و(٥) ﴿(أَخْرَجَ شَطْأَهُ)﴾ (٦) بالإدغام من التذكرة، والغاية، والمستنير، وبالوجهين من المبهج، والتلخيص، وبالإدغام لابن مجاهد عن أبي الزعراء من المصباح.
*و﴿(لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ)﴾ (٧) بالإدغام من التذكرة، والغاية،
(١) آل عمران/٨٥.
(٢) (روضة وكفاية أبي العز) سقطا من (أ).
(٣) علق محقق المطبوعة: (والعمل على عدم الخلاف هنا) وبالخلف قرأ صاحب التلخيص انظر ص ٢٤٠ من التلخيص، قال: «(يبتغ غير) بخلاف، وبالإظهار قرأ ابن مجاهد من جامع البيان».
(٤) المعارج/٣،٤.
(٥) في المطبوعة (قرأ) وليست في المخطوطات.
(٦) الفتح/٢٩.
(٧) النور/٦٢.
(٢) (روضة وكفاية أبي العز) سقطا من (أ).
(٣) علق محقق المطبوعة: (والعمل على عدم الخلاف هنا) وبالخلف قرأ صاحب التلخيص انظر ص ٢٤٠ من التلخيص، قال: «(يبتغ غير) بخلاف، وبالإظهار قرأ ابن مجاهد من جامع البيان».
(٤) المعارج/٣،٤.
(٥) في المطبوعة (قرأ) وليست في المخطوطات.
(٦) الفتح/٢٩.
(٧) النور/٦٢.
١١٤