(١) لأن العطف يقتضي التشريك بين أولاده وأولادهم.
(٢) فإن إطلاق التشريك يقتضي التسوية بينهم.
(٣) وهو البداءة ببعض أهل الوقف دون بعض.
(٤) كالأصلح، أو الفقير، فيرجع إلى ذلك.
(٥) أي وضد الجمع والتقديم.
(٦) فينفرد زيد بالاستحقاق دون أولاده.
(٢) فإن إطلاق التشريك يقتضي التسوية بينهم.
(٣) وهو البداءة ببعض أهل الوقف دون بعض.
(٤) كالأصلح، أو الفقير، فيرجع إلى ذلك.
(٥) أي وضد الجمع والتقديم.
(٦) فينفرد زيد بالاستحقاق دون أولاده.
٥ / ٥٤٨