٦٨١٥ - «كان ربما اغتسل يوم الجمعة وربما تركه أحيانًا» (طب) عن ابن عباس (صح)«.
(كان ربما اغتسل يوم الجمعة وربما تركه أحيانًا) ففيه دليل أنه غير واجب وتقدمت عدة أحاديث في تأكيد سنيته بل في إيجابه، وهذا الحديث لا يقاومها، قيل: وفي قوله أحيانا دليل أن تركه هو الأقل. (طب) (٣) عن ابن عباس) رمز المصنف لصحته، قال الهيثمي: فيه محمَّد بن معاوية النيسابوري وهو ضعيف لكنه صدوق.
٦٨١٦ -»كان ربما أخذته الشقيقة فيمكث اليوم واليومين لا يخرج«. ابن السني وأبو نعيم في الطب عن بريدة (ض)».
(كان ربما أخذته الشقيقة) بمعجمة فقافين بينهما تحتية وهي وجع أحد شقي الرأس. (فيمكث) يلبس في منزله. (اليوم واليومين لا يخرج) لصلاة ولا لغيرها،
(١) عزاه الحافظ في فتح الباري (٦/ ١٢٧) إلى أبي يعلى وقال: سنده ضعيف، وانظر: ميزان الاعتدال (٢/ ٤٢٣).
(٢) أخرجه ابن ماجة (٢٨١٨)، والحاكم (٣/ ٢١٥)، والطبراني في الكبير (٢/ ٢٢) (١١٦١)، وحسنه الألباني في صحيح الجامع (٤٨١٢).
(٣) أخرجه الطبراني في الكبير (١٢/ ٢٤٢) (١٢٩٩٩)، وانظر قول الهيثمي في المجمع (٢/ ١٧٥)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (٤٤٦٧): موضوع.
(٢) أخرجه ابن ماجة (٢٨١٨)، والحاكم (٣/ ٢١٥)، والطبراني في الكبير (٢/ ٢٢) (١١٦١)، وحسنه الألباني في صحيح الجامع (٤٨١٢).
(٣) أخرجه الطبراني في الكبير (١٢/ ٢٤٢) (١٢٩٩٩)، وانظر قول الهيثمي في المجمع (٢/ ١٧٥)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (٤٤٦٧): موضوع.
٨ / ٤٦٨