عرفت هواها قبل أن أعرف الهوى ... فصادف قلبًا فارغًا فتمكنا (١)
(حم ق د ن هـ (٢) عن جابر) قاله له في ليلة شرائه جمله وهي قصة معروفة.
٥٨٨٥ - «فهلا بكرًا تعضها وتعضك». (طب) عن كعب بن عجرة (صح)".
(فهلا بكرًا) تزوجت. (تعضها) تقبلها. (وتعضك) فيدوم بذلك الائتلاف والموافقة ويبعد وقوع الطلاق الذي هو أبغض الحلال إلى الله، نعم الثيب أولى من البكر للعاجز عن الافتضاض ولمن عنده أولاد وأرحام يجب أن تقوم بهن كما اعتذر بذلك جابر - رضي الله عنه -، والأطباء يقولون أن جماع الثيب أنفع وأحفظ للصحة وأن نكاح البكر لا ينفع بل يضر، قال الطيبي: مراد الأطباء بكراهة نكاح البكر كراهة وطئها في فم الفرج مع بقاء بكارتها بخلاف الثيب. (طب (٣) عن كعب بن عجرة) رمز المصنف لصحته. قال الهيثمي: هو من رواية الربيع بن كعب بن عجرة والربيع لم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم ضعف وقد
(١) الأبيات منسوبة إلى قيس بن الملوح - مجنون ليلى - (ت ٦٨ هـ).
(٢) أخرجه أحمد (٣/ ٣٠٨)، والبخاري (٥٠٧٩)، ومسلم (٧١٥)، وأبو داود (٢٠٤٨)، والنسائي (٣/ ٢٦٥)، وابن ماجة (١٨٦٠).
(٣) أخرجه الطبراني في الكبير (١٩/ ١٤٩) (٣٢٨)، وانظر قول الهيثمي في المجمع (٤/ ٢٥٩)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٣٩٩٠)، والضعيفة (١٦٢٩).
(٢) أخرجه أحمد (٣/ ٣٠٨)، والبخاري (٥٠٧٩)، ومسلم (٧١٥)، وأبو داود (٢٠٤٨)، والنسائي (٣/ ٢٦٥)، وابن ماجة (١٨٦٠).
(٣) أخرجه الطبراني في الكبير (١٩/ ١٤٩) (٣٢٨)، وانظر قول الهيثمي في المجمع (٤/ ٢٥٩)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٣٩٩٠)، والضعيفة (١٦٢٩).
٧ / ٥١٨