(ت: للترمذي) هو: الإمام الحافظ أبو عيسي محمد بن عيسى الحافظ الضرير، مصنف الجامع وكتاب العلل، قال ابن حبان في كتاب «الثقات» (٢): كان أبو عيسي ممن جمع وصنف، وضبط فأكثر، قال أبو عيسي: صنفتُ هذا الكتاب فعرضته على علماء الحجاز والعراق وخراسان فرضوا به، ومن كان في بيته هذا الكتاب يعني الجامع فكأنما في بيته نبي يتكلم، قال الحاكم: سمعت عمر بن عدي يقول: مات البخاري ولم يخلف بخراسان مثل أبي عيسي في الحفظ والعلم والورع والتزهد، بكى حتى بقي ضريرًا، مات في رجب سنة تسع وسبعين ومائتين، ولم يذكر الذهبي مولده، وقال الذهبي: قال شيخنا ابن دقيق العيد: ترمذ بالكسر مستفيض على الألسنة كالمتواتر وقيل هو بضم التاء (٣).
(ن: النسائي) هو: الإمام الحافظ شيخ الإِسلام أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني صاحب السنن، ولد سنة إحدى وخمسين ومائتين، سمع من خلائق، وبرع في هذا الشأن، وتفرد بالمعرفة والإتقان وعلو الإسناد، قال محمد بن المظفر الحافظ: سمعت مشايخنا بمصر يصفون اجتهاد النسائي
(١) انظر لترجمته: الجرح والتعديل (٤/ ١٠١)، تاريخ بغداد (٩/ ٥٥)، طبقات الحنابلة (١/ ١٥٩)، وفيات الأعيان (٢/ ٤٠٤)، تذكرة الحفاظ (٢/ ٥٩١)، سير أعلام النبلاء (١٣/ ٢٠٣)، تهذيب الكمال (٢٦/ ٢٥٠).
(٢) الثقات لابن حبان (١/ ١٥٣)، وفي المطبوع: وحفظ وذاكر.
(٣) انظر لترجمته: وفيات الأعيان (٤/ ٢٧٨)، تهذيب الكمال (١/ ٣٢٨)، سير أعلام النبلاء (١٣/ ٢٧٠).
(٢) الثقات لابن حبان (١/ ١٥٣)، وفي المطبوع: وحفظ وذاكر.
(٣) انظر لترجمته: وفيات الأعيان (٤/ ٢٧٨)، تهذيب الكمال (١/ ٣٢٨)، سير أعلام النبلاء (١٣/ ٢٧٠).
١ / ١٦٤