وقال: «لو كان لي من الأمْر شَيْءٌ لَقُمْتُ على الجِسْرِ، فَلَا يمرُّ بي أحدٌ إلاَّ سألتُهُ عن القرآن، فإنْ قال: إنَّه مخلوقٌ، ضربتُ رأَسَه ورميتُ به في الماءِ» (٤٤).
وقيل له: إنَّ الجهميَّةَ يقولون: إنَّ القرآنَ مخلوقٌ، فقال: «إنَّ الجهميَّةَ لَمْ يُريدوا ذا، وإنَّما أرادوا أنْ يَنْفوا أنْ يكونَ الرَّحمنُ على العَرشِ اسْتَوى، وأرادوا أنْ يَنْفوا أنْ يكونَ الله تعالى كَلَّمَ موسى، وقالَ الله تعالى: ﴿وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا﴾ [النساء: ١٦٤]، وأرادوا أنْ يَنْفوا أنْ يكونَ القرآنُ كلامَ الله تعالى، أرى أنْ يُسْتَتابوا، فإنْ تابوا وإلاَّ ضُرِبَتْ أعناقُهم» (٤٥).
١٤ - أنس بن عِياض أبو ضَمْرَة اللَّيثي (مُحدثٌ ثِقَةٌ صَدوق).
قالَ إسحاق بن البُهلول (ثِقَةٌ عالِمٌ): قلتُ لأنس بن عِياض أبي ضَمْرَة: أصلّي خلْفَ الجهمية؟
قال: «لا ﴿وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ
(٤٣) رواه عبدالله رقم (٤٤، ٥٣١) وأبوداود في»المسائل«ص: ٢٦٢ والبيهقي في»الأسماء والصفات«ص: ٢٤٩ وابن الطبري رقم (٥٠٥) بسند صحيح.
(٤٤) رواه عبد الله رقم (٤٦، ٢٠٦) وأبو داود ص: ٢٦٧ والآجري في»الشريعة«ص: ٨٠ وابن الطبري رقم (٥٠٤) بسند صحيح.
(٤٥) رواه البيهقي في»الأسماء والصفات" ص: ٢٤٩ بسند صحيح.
(٤٤) رواه عبد الله رقم (٤٦، ٢٠٦) وأبو داود ص: ٢٦٧ والآجري في»الشريعة«ص: ٨٠ وابن الطبري رقم (٥٠٤) بسند صحيح.
(٤٥) رواه البيهقي في»الأسماء والصفات" ص: ٢٤٩ بسند صحيح.
٣٣٠